澹 字義解釋和用字五行

澹字取名義指獨立,多才,大氣之義;

臺 字義解釋和用字五行

臺字取名義指魅力,活潑,可愛之義;

臺字取名寓指恭敬、忠貞、踏實之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1093次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

澹臺圣鼎 名字字型

澹 ：16畫， 部首為氵部， 左右結構。
臺 ：5畫， 部首為口部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結構。

澹臺圣鼎 名字字音

“澹臺圣鼎”讀音為：  dàn tán   tái tāi   shèng   dǐng

澹澹長江水，悠悠遠客情。    <<南行別弟>>    --崔道融
澹寂自天姿，逢人借顏色。    <<以詩句詠梅 林中笑破冰霜面>>    --方蒙仲
澹乎無味中，指下清音發(fā)。    <<琴詩>>    --米芾
澹澹一痕月，疏疏數(shù)個花。    <<尋梅>>    --張道洽
澹然自忘憂，獨立薰風里。    <<書友人墨萱后卷>>    --釋文珦

風波千里闊，臺榭半天高。    <<袁少年詩（猿） 其一>>    --不詳
臺上綠蘿春，閑登不待人。    <<和韋開州盛山十二首 琵琶臺>>    --張籍
臺山初罷霧，岐海正分流。    <<幼作>>    --鄭愚
柱下雖為史，臺中未是官。    <<臺中里行詠>>    --無名氏
臺高望群峰，萬里云崔嵬。    <<守居園池雜題 天漢臺>>    --文同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

平澹無奇 (píng dàn wú qí) 解釋:指事物或詩文平平常常，沒有吸引人的地方。同平淡無奇”。

章臺楊柳 (zhāng tái yáng liǔ) 解釋:比喻窈窕美麗的女子。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

黃發(fā)臺背 (huáng fā tái bèi) 解釋:指長壽的老人◇亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉黃。臺背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺，通鮐”。

西臺痛哭 (xī tái tòng kū) 解釋:宋末文天祥抗元失敗被害。八年后，謝翱與友人登西臺痛哭致祭，并作《登西臺慟哭記》以記其事◇用以稱亡國之痛。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。