公 字義解釋和用字五行

公字取名義指溫柔,可愛(ài),優(yōu)雅之義;

公字取名寓指為人正直、光明磊落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1585次。

羊 字義解釋和用字五行

羊字取名義指清純,優(yōu)雅,溫柔之義;

羊字取名寓指祥瑞、可愛(ài)、柔和穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1420次。

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內(nèi)斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂(lè)觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

公羊熙清 名字字型

公 ：4畫(huà)， 部首為八部， 上下結(jié)構(gòu)。
羊 ：6畫(huà)， 部首為羊部， 單一結(jié)構(gòu)。
熙 ：14畫(huà)， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

公羊熙清 名字字音

“公羊熙清”讀音為：  gōng   yáng xiáng   xī   qīng

遣悶多憑酒，公心只仰胡。    <<指巡胡>>    --元稹
公館似仙家，池清竹徑斜。    <<題壽安甘棠館二首 其一>>    --劉禹錫
公子三千客，人人愿報(bào)恩。    <<奉寄彭城公>>    --李華
源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來(lái)。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
花發(fā)紅云合，公來(lái)醉玉頹。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十 百花堤>>    --孔平仲

羊皮贖去士，馬革斂還尸。    <<聞侯方兒來(lái)寇>>    --慧侃
卞和山未斫，羊雍地不耕。    <<別崔瓊英>>    --張鷟
羊公民愛(ài)深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
羊角連蜷上，青霄便許凌。    <<凌霄>>    --許及之
羊裘晦山澤，貂蟬等鴻毛。    <<題郭季寬曉耕宿釣二圖 其二>>    --楊冠卿

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬(wàn)國(guó)寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經(jīng)義新。    <<跋某人詩(shī)卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬(wàn)物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

瘦羊博士 (shòu yáng bó shì) 解釋:指能克己讓人的人。

問(wèn)羊知馬 (wèn yáng zhī mǎ) 解釋:比喻從旁推究，弄清楚事情真相。

廢私立公 (fèi sī lì gōng) 解釋:指去私為公。

大動(dòng)公慣 (dà dòng gōng guàn) 解釋:形容公眾憤然而出，主持正義。

丁公鑿井 (dīng gōng záo jǐng) 解釋:比喻傳來(lái)傳去而失真。

名公巨人 (míng gōng jù rén) 解釋:指有名望的顯要人物。亦作名公鉅人”。

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。