諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

慧 字義解釋和用字五行

慧字取名義指安康,自信,魅力之義;

慧字取名寓指冰雪聰明、秀氣、知書達理。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了643次。

馨 字義解釋和用字五行

馨字取名義指財富,獨立,個性之義;

馨字取名寓指美好、文雅、品德高尚、聲明遠揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了623次。

諸葛慧馨 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
慧 ：15畫， 部首為心部， 上下結構。
馨 ：20畫， 部首為香部， 上下結構。

諸葛慧馨 名字字音

“諸葛慧馨”讀音為：  zhū   gé gě   huì   xīn

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

自覺開佛堂，慧放五道光。    <<因事頌>>    --景岑
昔人言豈誤，慧自靜中生。    <<一榻>>    --陳起
慧日破無明，蒙光失長夜。    <<山居 慧照峰>>    --程俱
慧遠無此冠，修靜無此巾。    <<題淵明像>>    --方回
人生苦不慧，慧反惜無成。    <<哀桂孫十絕（名應蘭） 其一>>    --黃錦

日月雖不照，馨香①要自豐。    <<假作幽蘭詩>>    --上官儀
自與渾家鄰，馨香遂滿身。    <<渾家門客聯句 其一>>    --不詳
顏色尤難近，馨香不易通。    <<隔墻花>>    --李中
先人植雙桂，馨德滿吾廬。    <<雙桂>>    --王十朋
凄迷月色下，馨香不忍觸。    <<別業瀫溪之南平湖遠岫幽谷長林登頓沿泗頗擅獨往之趣暇日效右丞輞川體為五言絕三十章并拉諸同好作焉 其十 薝卜齋>>    --胡應麟

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。