諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨立,獨立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

寶 字義解釋和用字五行

寶字取名義指個性,高貴,安康之義;

寶字取名寓指珍貴、呵護、愛護、保護之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了781次。

諸葛宇寶 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結構。
寶 ：8畫， 部首為宀部， 上下結構。

諸葛宇寶 名字字音

“諸葛宇寶”讀音為：  zhū   gé gě   yǔ   bǎo

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

陰陽互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛宗武
颼颼萬峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬株乞亭名于真隱居士榜曰松風陸務觀作詩因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬里
歸來固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

寶蓋掛空中，有路不曾通。    <<答僧問（題擬） 其二>>    --約禪師
寶雞辭舊役，仙鳳歷遺墟。    <<晚留（一作屆）鳳州>>    --王勃
寶地乘峰出，香臺接漢高。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
寶匣從此閑①，朱弦誰復調。    <<西州李尚書知愚與元武昌有舊遠示二篇吟之泫然因以繼和二首 其二>>    --劉禹錫
寶印當空①妙，重重錦縫開。    <<網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價

抱寶懷珍 (bào bǎo huái zhēn) 解釋:懷藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。