諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

本 字義解釋和用字五行

本字取名義指睿智,睿智,陽光之義;

本字取名寓指初心、本心、委以重任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1188次。

諸葛圣本 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
本 ：5畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。

諸葛圣本 名字字音

“諸葛圣本”讀音為：  zhū   gé gě   shèng   běn

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

本逐征鴻①去，還隨落葉來。    <<擬江令于長安歸揚州九日賦>>    --許敬宗
曾為老茯神，本是寒松液。    <<詠琥珀>>    --韋應(yīng)物
本因遺采掇①，翻自保天年。    <<詠紅柿子>>    --劉禹錫
本是丁香樹，春條結(jié)始生。    <<柳枝五首 其二>>    --李商隱
本從腐草生，聚為寒士燈。    <<螢>>    --衛(wèi)宗武

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

整本大套 (zhěng běn dà tào) 解釋:指有計劃、有條理、全面。

端本澄源 (duān běn chéng yuán) 解釋:猶正本清源。從根本上加以整頓清理。

有本有源 (yǒu běn yǒu yuán) 解釋:指有根源；源源本本。同有本有原”。

枝源派本 (zhī yuán pài běn) 解釋:指尋根究源，尋求和追究事物的根本。

枝大于本 (zhī dà yù běn) 解釋:樹枝比樹干大。比喻臣下勢力超過皇上。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。