諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

黛 字義解釋和用字五行

黛字取名義指安康,時(shí)尚,高貴之義;

黛字取名寓指動(dòng)人、美麗、溫婉之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1756次。

真 字義解釋和用字五行

真字取名義指魅力,魅力,財(cái)富之義;

真字取名寓指真誠、善良、赤子之心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1045次。

諸葛黛真 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
黛 ：17畫， 部首為黑部， 上下結(jié)構(gòu)。
真 ：10畫， 部首為目部， 上中下結(jié)構(gòu)。

諸葛黛真 名字字音

“諸葛黛真”讀音為：  zhū   gé gě   dài   zhēn

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

潭色何所似，黛玉空人心。    <<開先寺五首 其二>>    --李夢(mèng)陽
黛色如回日，煙光盡帶霞。    <<劉平子索作小景贈(zèng)觀上人時(shí)無繒具戲以點(diǎn)朱筆灑墨成之頗有別趣自題>>    --黎遂球

閉口臨枷柄，真似濫吹竽。    <<又嘲>>    --靈辯
真容繪美素，圖鏤萬年榮。    <<感石浮圖>>    --王英
雕琢為世器，真性一朝傷。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
可憐藜杖者，真?zhèn)€種瓜侯。    <<休休亭>>    --司空?qǐng)D
真人降紫氣，邀我丹田宮。    <<寄劉道士舄>>    --張說

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。