諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽光,陽光,儒雅之義;

伯字取名寓指團結、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

榮 字義解釋和用字五行

榮字取名義指財富,多才,陽光之義;

榮字取名寓指榮譽、名望、聲譽、備受尊崇。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了741次。

諸葛伯榮 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
榮 ：9畫， 部首為艸部， 上下結構。

諸葛伯榮 名字字音

“諸葛伯榮”讀音為：  zhū   gé gě   bó bǎi bà   róng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學士時作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂視為規。    <<王良百一詩 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時芳氣潔，伯仲素馨間。    <<桂隱紀詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

壽夭雖云命，榮枯亦大偏。    <<題青龍精舍>>    --盧駢
榮觀遍原野，宇宙一丹青。    <<春日>>    --衛宗武
榮光生八彩，壽色兩嶙峋。    <<春詞 其五>>    --毛滂
榮祿嗟何及，明恩愧未酬。    <<被召作>>    --王安石
意到景自到，榮榮窗下花。    <<枕簟入林僻茶瓜留客遲十韻 其六>>    --葉茵

顯祖榮宗 (xiǎn zǔ róng zōng) 解釋:指使祖宗的名聲顯耀傳揚。同顯祖揚宗”。

雍榮閑雅 (yōng róng xián yǎ) 解釋:雍榮態度大方，從容不迫；閑雅文雅。形容態度從容，舉止文雅。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。