諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽(yáng)光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛(ài)、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財(cái)富,魅力,博學(xué)多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動(dòng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

夢(mèng) 字義解釋和用字五行

夢(mèng)字取名義指儒雅,財(cái)富,獨(dú)立之義;

夢(mèng)字取名寓指心懷大志、實(shí)現(xiàn)愿望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了608次。

諸葛迎夢(mèng) 名字字型

諸 ：10畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
迎 ：8畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
夢(mèng) ：11畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。

諸葛迎夢(mèng) 名字字音

“諸葛迎夢(mèng)”讀音為：  zhū   gé gě   yíng   mèng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來(lái)剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺(tái)>>    --元稹
萬(wàn)家悲更喜，迎佛送如來(lái)。    <<建州節(jié)帥更代筵上獻(xiàn)詩(shī)>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來(lái)。    <<題酒店壁>>    --王績(jī)
夢(mèng)覺(jué)笙歌散，空堂寂寞秋。    <<飲散呈主人>>    --韋莊
夢(mèng)得君知否，俱過(guò)本命年①。    <<七年元日對(duì)酒五首 其四>>    --白居易
夢(mèng)里君王近，宮中河漢高。    <<宮詞>>    --朱光弼
平時(shí)未能去，夢(mèng)斷一聲鐘。    <<遠(yuǎn)山>>    --吳融

賓客迎門(mén) (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門(mén)滿門(mén)。客人擠滿門(mén)庭。形容家里客人非常多。

如夢(mèng)如醉 (rú mèng rú zuì) 解釋:形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同如醉如夢(mèng)”。

賣(mài)俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣(mài)弄媚態(tài)誘惑人，搞不正當(dāng)男女關(guān)系。同賣(mài)俏行奸”。

夢(mèng)斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢(mèng)中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢(mèng)斷魂消”。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫(xiě)；諸之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱(chēng)◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。