諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

奇 字義解釋和用字五行

奇字取名義指敏銳,優雅,自信之義;

奇字取名寓指不凡、聰明、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了891次。

諸葛圣奇 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
奇 ：8畫， 部首為大部， 上下結構。

諸葛圣奇 名字字音

“諸葛圣奇”讀音為：  zhū   gé gě   shèng   qí jī

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

逸足還同驥，奇毛自偶麟。    <<詠牛應制>>    --許圉師
清風猶立懦，奇節仰先民。    <<人面竹>>    --許及之
奇哉蒼玉枕，眠到月來時。    <<薌林五十詠 其十 醉石>>    --楊萬里
群卉爭妍處，奇花獨異時。    <<箋年老逢春八首 其八 自知一賞有分付>>    --邵雍
奇哉山水郡，風月以為鄉①。    <<延平倅廳十詠 其五 風月堂>>    --陳宓

炫奇爭勝 (xuàn qí zhēng shèng) 解釋:炫夸耀。夸耀新奇，競爭勝負。

賞奇析疑 (shǎng qí xī yí) 解釋:欣賞奇文而析其疑義。

珍禽奇獸 (zhēn qín qí shòu) 解釋:珍貴重的；奇特殊的。珍奇的飛禽，罕見的走獸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。