權(quán) 字義解釋和用字五行

權(quán)字取名義指成功,陽光,穩(wěn)重之義;

權(quán)字取名寓指謀略、才能、位高權(quán)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了928次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國(guó) 字義解釋和用字五行

國(guó)字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國(guó)字取名寓指抱負(fù)不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

權(quán)圣國(guó) 名字字型

權(quán) ：6畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
國(guó) ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

權(quán)圣國(guó) 名字字音

“權(quán)圣國(guó)”讀音為：  quán   shèng   guó

權(quán)書并字說，究竟果誰賢。    <<雜記十首 其八>>    --劉克莊
權(quán)郎筆墨禪，往者屢參請(qǐng)。    <<題畫>>    --張孝祥
權(quán)衡主人福，壓盡世間官。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
權(quán)中示權(quán)處，依舊是天人。    <<韋馱天變相贊>>    --釋廣聞
手持犀麈柄，權(quán)作蒼蠅拂。    <<題陳命美壯游冊(cè)十首 其八 揮麈談玄>>    --李之世

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國(guó)家建昌壘，鎮(zhèn)守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國(guó)①蹙公卿恥，諸賢強(qiáng)自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠(yuǎn)人咸畏慕，國(guó)勢(shì)寖安強(qiáng)。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應(yīng)龍
事以詩書立，國(guó)惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢(mèng)斗
扁舟彼何人，國(guó)霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

直權(quán)無華 (zhí quán wú huá) 解釋:質(zhì)樸無文采。

憂國(guó)愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國(guó)家，愛護(hù)百姓。

敗國(guó)喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國(guó)家淪亡，家庭敗落。

憂國(guó)奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國(guó)家，努力做好工作。

益國(guó)利民 (yì guó lì mín) 解釋:對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都有利。

以身殉國(guó) (yǐ shēng xùn guó) 解釋:忠于自己的國(guó)家而獻(xiàn)出生命。