養(yǎng)圣達(dá)
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好聽內(nèi)涵
88分
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國學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
養(yǎng) | 飬 | yǎng | 7畫 | 土 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
達(dá) | 迏 | dá | 3畫 | 火 |
養(yǎng) 字義解釋和用字五行
養(yǎng)字取名義指成功,財(cái)富,自信之義;
養(yǎng)字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚(yáng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1457次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
達(dá) 字義解釋和用字五行
達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;
達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了796次。
養(yǎng)圣達(dá) 名字字型
養(yǎng) :9畫, 部首為丷部, 上下結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) :6畫, 部首為辶部, 左下包圍結(jié)構(gòu)。
養(yǎng)圣達(dá) 名字字音
“養(yǎng)圣達(dá)”讀音為: yǎng shèng dá
養(yǎng)斗形如木,迎春質(zhì)似泥。 <<東陽夜怪詩 其十>> --不詳
養(yǎng)爾逢多難,常憂學(xué)已遲。 <<勉兒子>> --韋莊
養(yǎng)雉黃金籠,見草心先喜。 <<東西行>> --盧頻
暑涂勸加餐,養(yǎng)成摩天翮。 <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>> --王灼
養(yǎng)成河北賊,挑致海東夷。 <<雜記十首 其五>> --劉克莊
圣朝容隱逸,時(shí)得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
達(dá)曉①寢衣冷,開帷②霜露凝。 <<古意>> --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑,癡人被熱瞞。 <<四月八日三絕 其三>> --劉克莊
誰能忘愛惡,達(dá)觀足超群。 <<欣對亭>> --許及之
達(dá)石情忘倦,移山志必通。 <<題吳仲微常齋>> --李呂
達(dá)人今已化,名系此山云。 <<理公巖>> --楊蟠
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。
持祿養(yǎng)交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位;養(yǎng)交交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。
木雞養(yǎng)到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞,看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。
斗雞養(yǎng)狗 (dòu jī yǎng gǒu) 解釋:指舊時(shí)剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。同斗雞走狗”。
關(guān)門養(yǎng)虎,虎大傷人 (guān mén yǎng hǔ,hǔ dà shāng rén) 解釋:比喻縱容助長壞人壞事,到頭來自己受害。
通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書,懂禮儀。
通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。
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養(yǎng)圣達(dá):使用率和重名率
養(yǎng)
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圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
達(dá)
首字用達(dá)字占63%。尾字用達(dá)占37%,偏用于開頭用字。男性占85%,女性占15%,偏男性用字;達(dá)字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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