毋 字義解釋和用字五行

毋字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,文靜之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

榮 字義解釋和用字五行

榮字取名義指財(cái)富,多才,陽(yáng)光之義;

榮字取名寓指榮譽(yù)、名望、聲譽(yù)、備受尊崇。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了741次。

毋圣榮 名字字型

毋 ：4畫， 部首為毋部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
榮 ：9畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

毋圣榮 名字字音

“毋圣榮”讀音為：  wú   shèng   róng

毋或參以三，亦勿貳以二。    <<以人生五馬貴莫受二毛侵為韻送胡獻(xiàn)叔守邵陽(yáng) 其八>>    --方岳
毋令掛墻壁，宣以及吾民。    <<十八坊詩(shī) 宣化>>    --王十朋
揮手謝軒帝，毋煩順下風(fēng)。    <<雜詠一百首 其六十一 廣成子>>    --劉克莊
毋復(fù)論民事，神今憚改遷。    <<華亭百詠 其四十九 姚將軍廟>>    --許尚
毋輕懷袖間，防此蠆尾毒。    <<畫草蟲八物 蜂>>    --李綱

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

壽夭雖云命，榮枯亦大偏。    <<題青龍精舍>>    --盧駢
榮觀遍原野，宇宙一丹青。    <<春日>>    --衛(wèi)宗武
榮光生八彩，壽色兩嶙峋。    <<春詞 其五>>    --毛滂
榮祿嗟何及，明恩愧未酬。    <<被召作>>    --王安石
意到景自到，榮榮窗下花。    <<枕簟入林僻茶瓜留客遲十韻 其六>>    --葉茵

不自由，毋寧死 (bù zì yóu，wù nìng sǐ) 解釋:如果失去自由、主權(quán)，寧可去死。

顯祖榮宗 (xiǎn zǔ róng zōng) 解釋:指使祖宗的名聲顯耀傳揚(yáng)。同顯祖揚(yáng)宗”。

雍榮閑雅 (yōng róng xián yǎ) 解釋:雍榮態(tài)度大方，從容不迫；閑雅文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。