師 字義解釋和用字五行

師字取名義指獨立,獨立,內斂之義;

師字取名寓指秉公職守、為人正直、成熟穩重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1418次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

師圣琪 名字字型

師 ：6畫， 部首為巾部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結構。

師圣琪 名字字音

“師圣琪”讀音為：  shī   shèng   qí

師住青山寺，清華常繞身。    <<贈建業契公>>    --孟郊
師有懷鄉志，未為無事人。    <<送僧南游>>    --鮑溶
磯邊漚鳥問，師出幾時歸。    <<□□長老住寧國光孝寺并題雪磯三絕（凈慈僧） 其三>>    --劉克莊
今日衢州路，師奴不共行。    <<衢州路中>>    --呂本中
一語合領悟，師承豈在身。    <<嘉禾百詠 其六十一 雪峰庵>>    --張堯同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

琪樹已無塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見示佳詠因屬和 其一>>    --梁寅
西風昨夜秋，琪樹芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩于石壁和之>>    --張應治

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

百世師 (bǎi shì shī) 解釋:品德學問可以做為百代的表率。

教無常師 (jiào wú cháng shī) 解釋:受教育不必有固定的老師。

辱國喪師 (rǔ guó sàng shī) 解釋:指國家蒙受恥辱，軍隊遭到損失。

一字師 (yī zì shī) 解釋:指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。

師老兵破 (shī lǎo bīng pò) 解釋:指用兵的時間太長，兵士勞累，士氣低落。

事無常師 (shì wú cháng shī) 解釋:謂處事沒有固定不變的準則，要擇善而從。