利 字義解釋和用字五行

利字取名義指多才,賢淑,安康之義;

利字取名寓指功成名就、盡如人意、吉祥如意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了867次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

利圣恒 名字字型

利 ：7畫， 部首為刂部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

利圣恒 名字字音

“利圣恒”讀音為：  lì   shèng   héng

飲水不救渴，利害成火攻。    <<題無熱軒>>    --史堯弼
利名何足事，山中樂未央。    <<山中寄外 其十一>>    --龍輔
義路本如砥，利徑劇羊腸。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其七>>    --張栻
命分毫發地，利役古今人①。    <<昌溪水>>    --杜如篪
為牛竟何事，利吻穴枯桑。    <<雍秀才畫草蟲八物 其五 天水牛>>    --蘇軾

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

沒查沒利 (méi chá méi lì) 解釋:指言語不實。

安室利處 (ān shì lì chù) 解釋:指安全便利的處所。

居利思義 (jū lì sī yì) 解釋:指臨財不茍得。

貪利忘義 (tān lì wàng yì) 解釋:貪求財利，忘卻道義。

乘利席勝 (chéng lì xí shèng) 解釋:憑借著勝利的形勢。

見利思義 (jiàn lì sī yì) 解釋:看到貨財，要想到道義。