桑圣原
-
好聽內涵
88分
-
國學得分
87分
-
星座特征
86分
-
生肖屬相
85分
-
五格數理
81分
-
傳統解析
83分
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 桑 | 桒 | sāng | 6畫 | 木 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
| 原 | 元 | yuán | 8畫 | 木 |
桑 字義解釋和用字五行
桑字取名義指財富,安康,獨立之義;
桑字取名寓指甜美、清麗脫俗之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1732次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
原 字義解釋和用字五行
原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;
原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1102次。
桑圣原 名字字型
桑 :10畫, 部首為木部, 上下結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
原 :10畫, 部首為廠部, 左上包圍結構。
桑圣原 名字字音
“桑圣原”讀音為: sāng shèng yuán
桑葉下墟落,鹍雞鳴渚田。 <<失題>> --王昌齡
如求濟世廣,桑柘愿商量。 <<感事呈所知>> --李中
曉陌攜籠去,桑林①路隔淮。 <<采桑>> --鄭谷
使君何處去,桑下覓羅敷。 <<離歌辭五首 其二>> --徐鉉
平野入青徐(兗州城樓),桑柘葉如雨(昔游)。 <<北行第九十三>> --文天祥
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
原非人力建,造化琢磨成。 <<黃山雜詠 石床峰>> --鄧宗度
羊公民愛深,原叔復善政。 <<峴山>> --韋不伐
原沉向九泉,推①死已千年。 <<寒食清明十首 其二>> --劉克莊
原原錫潭水,匯此南城陰。 <<城南雜詠二十首 納湖>> --張栻
原野漸蕭條,田禾捲阡陌。 <<云岑>> --姜特立
海桑陵谷 (hǎi sāng líng gǔ) 解釋:滄海變桑田,山陵變深谷,比喻世事變遷極大。
盤石桑苞 (pán shí sāng bāo) 解釋:盤石大石;桑苞即苞桑,根深柢固的桑樹。比喻安穩牢固。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發展恰如所望。
九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結到根本上。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。
相關信息
桑圣原:使用率和重名率
桑
首字用桑字占54%。尾字用桑占46%,偏用于開頭用字。男性占54%,女性占46%,偏男性用字;桑字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
原
首字用原字占61%。尾字用原占39%,偏用于開頭用字。男性占80%,女性占20%,偏男性用字;原字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
桑圣原姓名男女比列
叫桑圣原,姓名什么年代的人最多
叫桑圣原,哪個地方的人多?
叫桑圣原,什么星座的人多?