白 字義解釋和用字五行

白字取名義指高貴,財富,個性之義;

白字取名寓指冰清玉潔、聰明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1111次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

白尚圣 名字字型

白 ：5畫， 部首為白部， 單一結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

白尚圣 名字字音

“白尚圣”讀音為：  bái   shàng   shèng

白日歡情少，黃昏愁轉多。    <<晚秋 其七>>    --佚名
紅霞穿碧海，白日繞①須彌。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其九 抬薦商量>>    --緣密
白頭方見絕，遙為一沾衣。    <<感事三首（此后并是學士時作） 其三>>    --元稹
白日依山盡，黃河入海流。    <<登鸛雀樓（一作朱斌詩）>>    --王之渙
白云埋大壑，陰崖滴夜泉。    <<懷瑯琊深標二釋子>>    --韋應物

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

青口白舌 (qīng kǒu bái shé) 解釋:指說話不知輕重，觸犯忌諱。

白首相莊 (bái shǒu xiāng zhuāng) 解釋:指夫婦到老猶相敬愛。

胡說白道 (hú shuō bái dào) 解釋:猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。

黃茅白葦 (huáng máo bái wěi) 解釋:連片生長的黃色茅草或白色蘆葦。形容齊一而單調的情景。