仰 字義解釋和用字五行

仰字取名義指成功,睿智,活潑之義;

仰字取名寓指高尚的品德、高貴、意氣昂揚(yáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了638次。

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內(nèi)斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂(lè)觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仰熙圣 名字字型

仰 ：6畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
熙 ：14畫(huà)， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

仰熙圣 名字字音

“仰熙圣”讀音為：  yǎng áng   xī   shèng

仰山嚙鏃話，擬議都難會(huì)。    <<答國(guó)師>>    --省澄
陶令棄官后，仰眠書(shū)屋中。    <<自貺>>    --李商隱
仰首望飛鳴，伊人何異趣。    <<骕骦坂>>    --杜牧
仰看八尺軀（別張建封），不要懸黃金（蘇公源明）。    <<第一百七十四>>    --文天祥
仰服籯金訓(xùn)，傳家在一經(jīng)。    <<和念祖>>    --韋驤

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬(wàn)國(guó)寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經(jīng)義新。    <<跋某人詩(shī)卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬(wàn)物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

笑不可仰 (xiào bù kě yǎng) 解釋:笑得直不起腰來(lái)。

泣不可仰 (qì bù kě yǎng) 解釋:哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

駟馬仰秣 (sì mǎ yǎng mò) 解釋:駕車的馬駐足仰首，諦聽(tīng)琴聲。形容音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng)。

高山仰之 (gāo shān yǎng zhī) 解釋:高山比喻高尚的品德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。同高山仰止”。

俯拾仰取 (fǔ shí yǎng qǔ) 解釋:低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動(dòng)都有收獲。