汲 字義解釋和用字五行

汲字取名義指財富,高貴,時尚之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

啟 字義解釋和用字五行

啟字取名義指高貴,安康,成功之義;

啟字取名寓指樂觀、有智慧、錦繡前程之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了737次。

汲圣啟 名字字型

汲 ：7畫， 部首為氵部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
啟 ：7畫， 部首為口部， 左上包圍結構。

汲圣啟 名字字音

“汲圣啟”讀音為：  jí   shèng   qǐ

旱久井垂涸，汲多泉更渾。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數百卷手自暴之有小園時策杖以游，時遇秋旱驅家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發亦聊自嘆也作小詩十五首 其十五 浚井>>    --王十朋
如何年稍長，汲汲子思師。    <<圣人之孝十首 其十 孟子>>    --林同
潭潭百尺井，汲引鳴飛瀾。    <<賦王立之承奉園亭 漱醉亭>>    --釋道潛
歲寒不種桃，汲泉灌佳蔬。    <<題蘇希亮畫>>    --裘萬頃
汲來聊煮茗，風味故應同。    <<題束季博山園二十首 其九 小谷簾>>    --牟巘

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

啟亦呱呱泣，惟思度土功。    <<圣人之孝十首 其三 禹>>    --林同
啟閉何人見，湍流一澗分。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其四十五 石門澗>>    --郭祥正
啟玄疑恍惚，談妙欲云何。    <<四月二日 其四>>    --韓淲
頑石本在世，啟母人亦知。    <<游嵩山十三首 其四 啟母石>>    --楊奐
啟戶涼風入，看云稱穩眠。    <<園居漫興 其二十四>>    --孫承恩

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。