時(shí)禺這個(gè)名字怎么樣

時(shí)的意思：shí（ㄕˊ）
1.一切事物不斷發(fā)展變化所經(jīng)歷的過(guò)程:時(shí)間。時(shí)不我與。
2.較長(zhǎng)的時(shí)間:時(shí)代。古時(shí)。
3.泛指一段時(shí)間:時(shí)光。時(shí)令。時(shí)分。
4.現(xiàn)在的,當(dāng)前的:當(dāng)時(shí)。時(shí)下。時(shí)務(wù)。時(shí)宜。
5.常常:時(shí)常。學(xué)而時(shí)習(xí)之。
6.一年中的一季:時(shí)序。四時(shí)如春。
7.舊時(shí)的記時(shí)單位,一晝夜十二分之一為一“時(shí)辰”,深夜十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)為“子時(shí)”,中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)為“午時(shí)”。
8.現(xiàn)在的記時(shí)單位,一晝夜的二十四分之一:時(shí)鐘。時(shí)差(chā)。
9.某一時(shí)刻:按時(shí)上班。
10.不定時(shí),有時(shí)候:時(shí)而。時(shí)陰時(shí)晴。
11.機(jī)會(huì):時(shí)機(jī)。待時(shí)而動(dòng)。
12.姓。

時(shí)在名字里的含義：時(shí)字取名義指陽(yáng)剛,可愛(ài),魅力之義;

時(shí)在名字里的寓意：時(shí)字取名寓指時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、惜時(shí)如金之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1523次。

禺的意思：yúyùǒu（ㄩˊㄩˋㄡˇ）
1.〔禺谷〕古代傳說(shuō)中日落處。亦作“虞谷”、“隅谷”。
2.〔禺強(qiáng)〕古代傳說(shuō)中的神。
3.〔禺禺〕古代傳說(shuō)中的一種魚(yú)。
4.古代區(qū)域:十禺(十華里的地方)。。

禺在名字里的含義：禺字取名義指賢淑,安康,成功之義;

禺在名字里的寓意：

時(shí)禺起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 孫時(shí)禺、喻時(shí)禺、云時(shí)禺、馬時(shí)禺、鮑時(shí)禺、薛時(shí)禺、湯時(shí)禺、鄔時(shí)禺、夏侯時(shí)禺、獨(dú)孤時(shí)禺、等。

時(shí)禺名字五行：時(shí)為火，禺為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

時(shí)禺名字多少畫：時(shí)禺簡(jiǎn)體筆畫為時(shí)7畫，禺9畫

時(shí)禺名字適合姓氏：
趙時(shí)禺、尤時(shí)禺、姜時(shí)禺、奚時(shí)禺、賀時(shí)禺、羅時(shí)禺、孟時(shí)禺、蕭時(shí)禺、諸葛時(shí)禺、獨(dú)孤時(shí)禺、

時(shí)】的含義與品德中的【堅(jiān)持】、【責(zé)任感】、【自律】、【勤勞】、【耐心】等維度有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著珍惜時(shí)間，善于把握時(shí)機(jī)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和自律精神，勤勞耐心，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。禺字本身含義與品德關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與品德中的勤勞、耐心等維度相關(guān)聯(lián)。漢字【

時(shí)是必不可少的。時(shí)作為人名，常寓指具有敏銳的洞察力和把握時(shí)機(jī)的能力。禺字在字形上類似于羊角，羊角具有尖銳、獨(dú)特的特點(diǎn)，可以象征人的思維獨(dú)特，有獨(dú)立思考的能力。

時(shí)作為人名時(shí)，寓意著把握時(shí)機(jī)，善于抓住機(jī)會(huì)，有較強(qiáng)的進(jìn)取心。禺字本身與成就這個(gè)大維度關(guān)系不大，但猴子形象常與機(jī)智、靈活相關(guān)，這些特質(zhì)有助于在事業(yè)上取得成功。漢字【

時(shí)，可以寓意為能夠得到他人的幫助，從而在事業(yè)和生活上取得成功，間接與財(cái)富有關(guān)。時(shí)作為人名時(shí)，寓意著把握時(shí)機(jī)，善于抓住機(jī)會(huì)。與財(cái)富的相關(guān)度較低，主要體現(xiàn)在抓住時(shí)機(jī)創(chuàng)造財(cái)富上。禺字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但猴子在傳統(tǒng)文化中有聰明、機(jī)智的象征，這些特質(zhì)有助于積累財(cái)富。

時(shí)作為人名，通常寓意著把握時(shí)機(jī)，善于抓住機(jī)會(huì)，與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)禺字本身含義與成長(zhǎng)關(guān)聯(lián)度不高，但猴子在傳統(tǒng)文化中被認(rèn)為是機(jī)智、靈活的象征，這些特質(zhì)可以間接與成長(zhǎng)中的不斷進(jìn)步、積極向上有關(guān)。

時(shí)作為人名，常寓指具有時(shí)間觀念，懂得珍惜時(shí)間，生活有規(guī)律，這與健康平安中的健***活，鍛煉等小維度有關(guān)。禺字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但猴子通常被認(rèn)為是靈活敏捷的象征，可以間接與平安無(wú)事、身體健壯、鍛煉等小維度產(chǎn)生聯(lián)系。

時(shí)作為人名，寓含了對(duì)時(shí)間的把握和利用，體現(xiàn)出獨(dú)立思考，勇于探索的精神。禺字從禺，從又，又為手，禺為猴，猴子善于用手，寓意創(chuàng)新獨(dú)立的能力漢字【

時(shí)字所傳達(dá)的時(shí)機(jī)、時(shí)刻的意味與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光有關(guān)聯(lián)，寓意著把握時(shí)機(jī)，行事恰到好處，展現(xiàn)出一種陽(yáng)光、清新的氣質(zhì)。禺字本身與美麗氣質(zhì)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但猴子這一形象可以給人機(jī)智、靈活的形象，這些特質(zhì)在一定程度上可以體現(xiàn)一種清新、陽(yáng)光的氣質(zhì)。漢字【

時(shí)能夠得到他人的支持，從而感到幸福和快樂(lè)。時(shí)作為人名，常寓及時(shí)刻警醒，珍惜時(shí)間，具有較強(qiáng)的時(shí)間觀念，追求高效，這與幸福快樂(lè)中的樂(lè)觀向上，珍惜時(shí)間有關(guān)禺字本身與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但猴子常被視為聰明、機(jī)智的代表，這種特質(zhì)在一定程度上可以帶來(lái)愉悅和高興，因此有一定的相關(guān)性。

時(shí)作為人名，常寓含有珍惜時(shí)間，把握時(shí)機(jī)的意義，與家庭傳承中的繼往開(kāi)來(lái)，珍惜家族歷史有關(guān)禺字在甲骨文中像猴子，猴與'侯'字相似，因此猴子也稱'侯'。猴子機(jī)靈活潑，在家庭傳承中象征家族的活力與榮耀，寓意家族繁榮昌盛，子孫滿堂。漢字"

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《少年游五首》中的：深意寄重重。夢(mèng)到溫時(shí)，

北宋詩(shī)詞《試陳瞻墨十絕》中的：尋到古人留意處，絕勝把酒聽(tīng)歌時(shí)。

民國(guó)詩(shī)詞《古從軍》中的：報(bào)國(guó)寧辭難，時(shí)危敢論功。

宋詩(shī)詞《論語(yǔ)絕句》中的：算來(lái)只是弄精神，識(shí)破于時(shí)始悟真。

清詩(shī)詞《雨》中的：時(shí)分時(shí)聚片，或密或疏絲。

南宋詩(shī)詞《登西樓》中的：疇昔四愁無(wú)夢(mèng)到，及時(shí)一笑有誰(shuí)供。

南宋詩(shī)詞《池之清溪如杭之西湖某歸自三峽維舟弄水亭南望齊山翠微在眼登譙樓望九華見(jiàn)一峰奇甚呈提舉李子長(zhǎng)知郡趙富文》中的：浦無(wú)時(shí)節(jié)秋尤好，池有精神貴可呼。

清詩(shī)詞《自遣》中的：佳境期兒輩，韶光憶少時(shí)。

清詩(shī)詞《云貴總督勒保奏報(bào)?捕狆苗南籠圍解詩(shī)以志事三十六韻》中的：設(shè)使起一時(shí)，官軍弗暇取。

明詩(shī)詞《沛鄉(xiāng)十詠。次府相李韓山韻》中的：誰(shuí)知泓臥龍行□，十雨時(shí)能又五風(fēng)。

清詩(shī)詞《自花埭至羚羊峽》中的：果然靈峽石，大似二禺峰。

明詩(shī)詞《送黃學(xué)師之崖州》中的：瓊海宗風(fēng)歸叔度，嶺南文學(xué)羨番禺。

明詩(shī)詞《謁長(zhǎng)陵》中的：老上庭還徙，溫禺血未乾。

明末清初詩(shī)詞《壽王令公》中的：今年復(fù)買鐵城舟，禺山端水兩不留。

北宋詩(shī)詞《送福州范文學(xué)兼寄張宜》中的：文學(xué)亦備員，海禺更卑濕。

明詩(shī)詞《潘仲良禺南草堂》中的：隱同海客南禺野，讀可荊人左史書。

明末清初詩(shī)詞《泊王借岡候潮望舊隱馬山寄懷李遠(yuǎn)霞先與遠(yuǎn)霞有約同游中宿》中的：言訪二禺君，相期莫相負(fù)。

明末清初詩(shī)詞《寄汪碧巢》中的：桂江東下番禺近，暫報(bào)瑯玕慰所思。

南宋詩(shī)詞《霹靂引》中的：憫封禺之守臣兮，自為聾聵。

明末清初詩(shī)詞《自胥江上峽至韶陽(yáng)作》中的：石角篙無(wú)力，灣環(huán)似二禺。