午詣這個名字怎么樣

午的意思：wǔ（ㄨˇ）
1.地支的第七位,屬馬。
2.用于計時:午時(白天十一點到一點)。午間。午飯。午睡。午休。午夜(半夜、子夜)。
3.古同“忤”、“迕”,逆,背。

午在名字里的含義：午字取名義指成功,敏銳,成功之義;

午在名字里的寓意：午字取名寓指珍惜時間、敏捷、靈活之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了700次。

詣的意思：yì（一ˋ）
1.到,特指到尊長那里去:詣闕。詣前請教。
2.[造詣]學業或技藝所達到的程度:苦心孤詣(指刻苦鉆研,達到別人不及的境地)。。

詣在名字里的含義：詣字取名義指優雅,自信,優雅之義;

詣在名字里的寓意： 詣字取名寓指精英人士、成就非凡、國之棟梁之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1685次。

午詣起名比較好聽的姓氏組合： 韓午詣、任午詣、岑午詣、雷午詣、于午詣、傅午詣、齊午詣、伍午詣、卜午詣、和午詣、等。

午詣名字五行：午為火，詣為土，名字為火土組合。適合五行喜火或喜土的寶寶起名。

午詣名字多少畫：午詣簡體筆畫為午4畫，詣8畫

午詣名字適合姓氏：
周午詣、許午詣、張午詣、鄒午詣、竇午詣、云午詣、魯午詣、常午詣、康午詣、顧午詣、

午字有強烈的時間感，作為人名時，寓意著生活有規律，自律性強，能夠合理安排時間，有責任心。詣字有到達，求見的含義，與品德中的勇敢、堅持、責任感等維度有關。

午作為人名時，可以寓意為生活工作有規律，善于安排時間，有較強的自我管理能力。詣字有到達，晉見的意思，寓意著不斷努力進取，追求更高的目標，與智慧中的學識淵博，聰明才智，理解力等維度有關。

午作為人名時，常用來寓意勤勞、努力，與【成就】的相關度較高，特別是在事業有成、目標達成、鍥而不舍等細分維度上。詣字有到達，求見的含義，與成就的相關度中等。作為人名時，寓意著不斷努力，積極進取，有目標導向，尋求突破和提升。

午作為人名時，通常寓意著陽光、熱情、積極向上，與財富并沒有直接關聯。詣字本身與財富沒有直接關系，但到達、晉見的過程中可能涉及到人際交往和努力，這些因素可能影響到財富的累積和獲取。

午作為人名時，常用來寓意中午出生或者與午時有關的意義。同時，午也有穩健前行、步步高升的意味，與成長中的茁壯成長、提高、日臻完善等維度有關。詣字寓意著目標明確，方向準確，有積極向上的含義。作為人名時，表達了對未來的期許，希望人生能夠有所成就，不斷進步。

午字本身與健康平安這個大維度關系不是非常密切，但作為人名時，可以寓意平安無事，生活穩定，類似于中午這個時段，是一天中的平靜期，希望生活如中午一樣平靜安穩。詣字有到達的意思，與健康平安中的平安無事，身體健壯，鍛煉等有一定的關聯，寓意著不斷努力，達到目標，同時也有保持身體健康的含義。

午作為人名時，可以寓意為中午出生或者與時間為午時有關詣字有到達，晉見的意思，這與創新獨立中的突破自我，革新變革有關。將詣用于人名，寓意著能夠不斷突破自我，勇于探索，獨樹一幟，不拘一格，從而達到新的境界。

午作為人名時，可以寓意為穩重、務實，具有中庸之道，但與美麗氣質的相關性較弱詣字有到達，晉見的含義，與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有關。作為一個名字，詣寓意著不斷努力，積極進取，有陽光、清新的氣質，具有魅力，能夠吸引他人。

午作為人名時，通常寓意著陽光、熱情、積極向上，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，但并不是很直接。詣字有到達的意思，寓意著人名主人能夠不斷努力，最終達到自己的目標，實現自己的理想，這其中包含著對未來的期待和希望，與幸福快樂的內涵有一定的關聯。

午作為人名時，常用來寓意中午出生或者與中午有關的意義，比如陽光、熱情、積極等。這些寓意也與家庭傳承有關，比如家族中午聚餐、慶祝等，可以增強家庭和睦、親情和團圓的感詣字有到達的意思，寓意著能夠達到目標，實現理想，與家庭傳承中的繼往開來有關，象征著家族的延續和發展。

明詩詞《題陳幼孺招隱樓》中的：草色春愁外，禽聲午夢間。

明詩詞《烏龍潭吳太學林亭》中的：城午亭先晚，園春水欲秋。

金詩詞《玉堂春》中的：子午俱無，何須卯酉。

明末清初詩詞《陪諸公集宛平相公園林十二首》中的：小雨初過景倍清，山堂設饌午煙晴。

當代詩詞《甲戌謁鄧世昌祠》中的：百年國運旋，紐樞在甲午。

明末清初詩詞《同方密之江行紀事》中的：浪穩船頭看犬臥，江空日午聽雞鳴。

南宋詩詞《傳言玉女五月四日孫僉判四昆仲攜具稽古堂觀競渡有作》中的：稽古堂前，恰見四番端午。

清詩詞《朱西畯月波吹笛圖四首》中的：認是小朱還小杜，月當樓午一聲歌。

明詩詞《宮怨》中的：暑簟瞢騰午漏長，分明夢里見君王。

清詩詞《次當湖鮑桐石五十自壽韻》中的：旭日初升未亭午，壯游方始肯言歸。

元末明初詩詞《暇日過吳僉子亮寶藝齋偶賦》中的：既膺丞相薦，詔徵詣公車。

唐詩詞《奉和襲美開元寺佛缽詩》中的：從此寶函香里見，不須西去詣靈峰。

清詩詞《機政偶暇輒留意書法漫成》中的：古來圣學亦游藝，別具妙詣非形聲。

清詩詞《送少司馬楊以齋先生予告終養歸里次悔馀韻》中的：行詣誰從末俗論，陳情今日袞衣人。

現當代詩詞《挽楊立法委員一峰》中的：于言責外不忘纂述，所詣在香山樂府柳州游記之間。

清詩詞《碑洞》中的：雅俗妍媸不一例，杰作自詣乾坤端。

元詩詞《敬亭山》中的：徵素非始游，賞勝資深詣。

清末至民國詩詞《和書屏《六十自述》原韻并以為壽》中的：詩律老去精，安能測所詣。

漢詩詞《人為徐聞縣諺》中的：欲拔貧。詣徐聞。

清詩詞《詣暢春園問皇太后安遂由萬泉莊進宮之作》中的：慶節都過歸壽萱，問安清曉詣前園。