緣覬這個(gè)名字怎么樣

緣的意思：yuán（ㄩㄢˊ）
1.因由,因?yàn)?緣由。緣何(為何,因何)。緣故。緣起。
2.宿命論認(rèn)為人與人之間命中注定的遇合機(jī)會(huì),泛指人與人或人與事物之間發(fā)生聯(lián)系的可能性:緣分(fèn)。化緣。姻緣。一面之緣。
3.沿,順著:緣法(沿襲舊法)。緣木求魚(yú)。
4.邊:邊緣。

緣在名字里的含義：緣字取名義指安康,溫柔,博學(xué)多才之義;

緣在名字里的寓意：緣字取名寓指隨緣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1132次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

緣覬起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 錢(qián)緣覬、楊緣覬、鄒緣覬、范緣覬、郎緣覬、魯緣覬、雷緣覬、滕緣覬、和緣覬、夏侯緣覬、等。

緣覬名字五行：緣為土，覬為木，名字為土木組合。適合五行喜土或喜木的寶寶起名。

緣覬名字多少畫(huà)：緣覬簡(jiǎn)體筆畫(huà)為緣12畫(huà)，覬10畫(huà)

緣覬名字適合姓氏：
周緣覬、許緣覬、魏緣覬、竇緣覬、葛緣覬、袁緣覬、羅緣覬、鄔緣覬、安緣覬、東方緣覬、

緣作為人名時(shí)，寓意著命運(yùn)的安排和人生的際遇，與品德中的仁愛(ài)、善良、禮儀、感恩等維度有關(guān)聯(lián)。覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【

緣作為人名時(shí)，寓意著命運(yùn)與機(jī)遇的聯(lián)系，象征著人生的際遇和選擇。雖然與智慧的相關(guān)度不高，但與學(xué)術(shù)研究和知識(shí)渴求有一定的聯(lián)系。覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。

緣作為人名時(shí)，寓意著命運(yùn)的安排和人生的機(jī)遇，與個(gè)人的成就有一定的關(guān)系，特別是在事業(yè)有成、目標(biāo)達(dá)成和開(kāi)創(chuàng)先河等維度上。覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。

緣作為人名時(shí)，寓意著人生的命運(yùn)和機(jī)遇，與財(cái)富的相關(guān)度較低。覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。

緣作為人名時(shí)，寓意著命運(yùn)的安排和人生的際遇，與成長(zhǎng)中的步步高升、不斷提高、發(fā)展/日新月異等維度有關(guān)覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。

緣字寓意人生的相遇和離別，與健康平安的相關(guān)度在于，它代表了生活中的一種和諧與平衡，無(wú)論是人與人之間的相處，還是人與環(huán)境的關(guān)系，都關(guān)乎到健康和平安。覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。

緣字本身的含義與創(chuàng)新獨(dú)立這個(gè)大維度有一定關(guān)聯(lián)，主要體現(xiàn)在獨(dú)樹(shù)一幟、突破自我和前瞻思維等方面。緣作為人名時(shí)，寓意著擁有良好的人際關(guān)系，善于結(jié)交朋友，具有一定的社交能力。覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。

緣字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度不高，但其引申含義，如緣分、緣起等，卻與人的命運(yùn)、際遇有關(guān)，從而在一定程度上與美麗氣質(zhì)中的魅力、氣質(zhì)風(fēng)度等維度相關(guān)。覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。

緣字常用來(lái)表示人與人之間的相遇和相識(shí)，是命運(yùn)的安排，與幸福快樂(lè)的相關(guān)度在于，緣分的到來(lái)往往會(huì)給人帶來(lái)喜悅和期待，有緣相遇也是幸福的一種表現(xiàn)。覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。

緣字寓意人與人之間的聯(lián)系和相互影響，與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦有關(guān)，但并不直接涉及家族榮耀、子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)等維度。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。

當(dāng)代詩(shī)詞《仰齋丈以耄耋之齡只身來(lái)京會(huì)友席上相約游西山步其元韻》中的：為得機(jī)緣沾爽氣，明朝附驥踏西山。

宋詩(shī)詞《偈頌二百零五首》中的：因緣和合而生，生不可生生。

明詩(shī)詞《浪淘沙》中的：暗里銷魂緣底事，夢(mèng)斷天涯。

當(dāng)代詩(shī)詞《乙未孟冬應(yīng)徐谷青先生之邀與海內(nèi)吟儔十?dāng)?shù)子同訪衢州開(kāi)化根宮佛國(guó)文化園行前成此》中的：詩(shī)文開(kāi)化根同在，南北因緣佛玉成。

元詩(shī)詞《中呂粉蝶兒》中的：出來(lái)的撥琵琶打雙陸把家緣不顧。那?肯尋個(gè)大老名儒。

明詩(shī)詞《天下樂(lè)》中的：放不下簪筆隨朝。還說(shuō)道買青山塵緣未了。

明詩(shī)詞《途次望漢城甚邇作未央宮懷古》中的：鐘室不知緣底事，令人千古惜英雄。

南宋詩(shī)詞《陶淵明醉石》中的：攀緣出藤蘿，指點(diǎn)見(jiàn)顱蹠。

明詩(shī)詞《聞青鼠聲》中的：緣枝何唧唧，趯樹(shù)轉(zhuǎn)營(yíng)營(yíng)。

明末清初詩(shī)詞《秦淮水亭逢舊挍書(shū)賦贈(zèng)十二首》中的：棋罷歌殘抱影眠，冰床雪被舊因緣。

清初詩(shī)詞《次韻屠艾山中丞閱吾邑塘工紀(jì)事四首昔少陵和次山舂陵行而不寄元竊仿其意聊志筑塘始末沐膏澤而詠勤苦草野之情自不能已也》中的：但祈河伯薪相屬，或覬陽(yáng)侯射可袪。

北宋詩(shī)詞《百堂寺》中的：爐香有馀燼，無(wú)乃妄僥覬。

北宋詩(shī)詞《次道濟(jì)韻》中的：多病因知妨力學(xué)，潛思猶是覬成功。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《丁香結(jié)·懷古》中的：五湖癡長(zhǎng)，且休虛覬。

明詩(shī)詞《青門(mén)歌》中的：從來(lái)將相出名家，涔魚(yú)轍鮒空相覬。

南宋詩(shī)詞《寄題莊器之招隱樓》中的：君看禹稷徒，烏有覬望意。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《蝶戀花》中的：覬到春游應(yīng)得便。踏青萬(wàn)一行郊甸。

明詩(shī)詞《送僧歸日本》中的：海蜃噓香火，驪龍覬念珠。

北宋詩(shī)詞《戲和正輔一字韻》中的：奇孤甘掛汲古綆，僥覬敢揭鉤金竿。

南宋詩(shī)詞《慧明王道士贈(zèng)蜜黃精》中的：崖蜜黃精分遺我，冰容或可覬飛仙。