建竺這個(gè)名字怎么樣

建的意思：jiàn（ㄐ一ㄢˋ）
1.立,設(shè)置,成立:建立(a.開(kāi)始成立;b.開(kāi)始產(chǎn)生,開(kāi)始形成)。建樹(shù)(建立功業(yè),或所建立的功業(yè))。建國(guó)。建都(dū)。建黨。建軍。建交。建設(shè)。建功立業(yè)。
2.造,筑:建造。建筑。修建。新建。興(xīng)建。籌建。
3.提出,倡議:建議。建策(出謀獻(xiàn)策)。
4.指中國(guó)福建省:建蘭。
5.北斗的斗柄所指的方位。斗柄農(nóng)歷每月所指的方位不同,因此“建”亦轉(zhuǎn)指月份(亦稱“月建”、“月盡”):大建(農(nóng)歷有三十天的月份,亦稱“大盡”)。小建(農(nóng)歷有二十九天的月份,亦稱“小盡”)。

建在名字里的含義：建字取名義指聰穎,陽(yáng)光,魅力之義;

建在名字里的寓意：建字取名寓指有建樹(shù)、建立、創(chuàng)建。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了694次。

竺的意思：zhúdǔ（ㄓㄨˊㄉㄨˇ）
1.〔天竺〕印度的古稱。
2.姓。。

竺在名字里的含義：竺字取名義指內(nèi)斂,成功,成功之義;

竺在名字里的寓意： 竺字取名寓指正直、高升、有胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1614次。

建竺起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 吳建竺、曹建竺、鄒建竺、潘建竺、范建竺、韋建竺、羅建竺、于建竺、歐陽(yáng)建竺、夏侯建竺、等。

建竺名字五行：建為木，竺為木，名字為木木組合。適合五行喜木或喜木的寶寶起名。

建竺名字多少畫(huà)：建竺簡(jiǎn)體筆畫(huà)為建9畫(huà)，竺8畫(huà)

建竺名字適合姓氏：
李建竺、蔣建竺、柏建竺、奚建竺、方建竺、湯建竺、畢建竺、皮建竺、余建竺、歐陽(yáng)建竺、

建】的含義與品德中的【勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、責(zé)任感】等維度相關(guān)。竺字從竹，與品德中的勤勞、自律有關(guān)，寓意堅(jiān)韌不拔，自律自省

建】的含義與【智慧】的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著具有建設(shè)性和創(chuàng)新精神，能夠在生活中創(chuàng)立和建立事物，有一定的成就和貢獻(xiàn)。竺字從竹，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、思考洞察、創(chuàng)造力等有關(guān)，寓意堅(jiān)韌不拔，有獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力。

建作為人名時(shí)，寓意著有較強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性和領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠在事業(yè)上有較好的成就。竺字從竹，與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、名列前茅等維度有關(guān)，竹子象征堅(jiān)韌不拔，寓意擁有竺字的人能夠在事業(yè)上堅(jiān)韌不拔，取得顯赫的成就。

建作為人名時(shí)，寓意著有建設(shè)、創(chuàng)立的能力，能夠在事業(yè)或生活中建立穩(wěn)固的基礎(chǔ)，有向上發(fā)展的潛力。與【財(cái)富】的相關(guān)度中度，體現(xiàn)在通過(guò)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和持續(xù)努力，可以累積財(cái)富，財(cái)源廣進(jìn)。竺字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但竹子在中國(guó)文化中常被視為高潔、堅(jiān)韌的象征，可間接寓意人的品質(zhì)和精神力量。

建立。建作為人名時(shí)，寓意著有建設(shè)、創(chuàng)立的能力，與成長(zhǎng)中的發(fā)展/日新月異、不斷進(jìn)步、穩(wěn)健前行等維度有關(guān)竺字從竹，與成長(zhǎng)中的茁壯成長(zhǎng)、穩(wěn)健前行等維度有關(guān)，寓意堅(jiān)韌不拔，持續(xù)成長(zhǎng)。

建作為人名時(shí)，寓意著積極向上，有創(chuàng)新和開(kāi)拓的精神。與健康平安的相關(guān)度中等，因?yàn)榻ㄗ职私ⅰ?chuàng)立的意思，意味著建立健康的生活習(xí)慣，創(chuàng)立平安的生活環(huán)境。竺字有竹子的含義，竹子在中國(guó)文化中象征堅(jiān)韌不拔，與健康平安中的平安無(wú)事，身體健壯有關(guān)聯(lián)。

建字有建立、創(chuàng)立、建設(shè)的含義，與創(chuàng)新獨(dú)立中的開(kāi)創(chuàng)先河、獨(dú)樹(shù)一幟、突破自我等維度有關(guān)。竺字從竹，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹(shù)一幟、不拘一格有關(guān)，寓意堅(jiān)韌不拔，獨(dú)立自主。

建】的含義與美麗氣質(zhì)中的【優(yōu)雅】、【清新】、【陽(yáng)光】、【魅力】、【清秀俊雅】、【氣質(zhì)風(fēng)度】、【溫文爾雅】等維度有關(guān)。竺字從竹，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光等有關(guān)，寓意為人名時(shí)，有陽(yáng)光、清新的氣質(zhì)。

建立和創(chuàng)立的過(guò)程中往往伴隨著新的開(kāi)始和希望，這與幸福快樂(lè)有一定的關(guān)聯(lián)。竺字從竹，與幸福快樂(lè)的相關(guān)度中等。竺字有竹子的形象，竹子在中國(guó)文化中象征堅(jiān)韌不拔，寓意人的生活態(tài)度應(yīng)該像竹子一樣，無(wú)論遇到什么困難都能堅(jiān)韌不拔，保持樂(lè)觀向上的心態(tài)。

建】的基本含義是建立、創(chuàng)立，與【家庭傳承】的相關(guān)度為 70%。【家庭傳承】主要涉及到親情、團(tuán)圓、家庭和睦、家族榮耀、子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)等細(xì)分維度。其中，【建】字與【家族榮耀】、【繼往開(kāi)來(lái)】這兩個(gè)細(xì)分維度具有較強(qiáng)的相關(guān)性。作為人名時(shí)，【建】字寓意著創(chuàng)立家業(yè)、為家族帶來(lái)榮耀，有繼往開(kāi)來(lái)、發(fā)揚(yáng)光大的意義。竺字有竹子之意，竹子在中國(guó)文化中象征堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂有關(guān)，寓意家族的堅(jiān)韌與繁榮。

北宋詩(shī)詞《建德道中感興》中的：羈懷遇物如縈絮，詩(shī)思投閒似建瓴。

宋末元初詩(shī)詞《君道》中的：斂敷錫庶民，懋建昭大德。

清詩(shī)詞《懷塞外友人》中的：五馬相隨似弟昆，別來(lái)喜聽(tīng)建牙尊。

清詩(shī)詞《水閘放舟至影湖樓》中的：泉源建閘計(jì)收藏，鼓枻欣看順?biāo)健?/p>

宋詩(shī)詞《程帥新作止戈堂索詩(shī)謹(jǐn)賦三首》中的：建州氓隸敢滔天，亂領(lǐng)妖腰伏乃愆。

明末清初詩(shī)詞《貂裘換酒題吳寶崖停鞭拂劍圖，和其自題原韻》中的：盡堪馳馬。建禮門邊題名后，

北宋詩(shī)詞《答宣城張主簿遺鴉山茶次其韻》中的：雙井鷹掇爪，建溪春剝葩。

明末清初詩(shī)詞《新灘歌》中的：江水遠(yuǎn)赴瞿唐門，建瓴而下勢(shì)欲吞。

明詩(shī)詞《秋風(fēng)》中的：聞道喻關(guān)使，飛書(shū)入建章。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《挽陳副總統(tǒng)辭修》中的：自黃埔建軍伊始，密贊?rùn)C(jī)衡，

清詩(shī)詞《東竺庵》中的：云罩俯東竺，乃在萬(wàn)澗底。

唐末至五代詩(shī)詞《早秋寄友生》中的：試折秋蓮葉，題詩(shī)寄竺卿。

宋詩(shī)詞《何會(huì)卿婦清河張甥挽詩(shī)》中的：常念注西竺，浮生付六如。

清詩(shī)詞《藝圃詩(shī)為學(xué)在賦》中的：為憐西竺三生果，敬設(shè)南豐一瓣香。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《樊山得前詩(shī)即夕和答三日達(dá)滬再疊前韻》中的：香薰西竺字，碑寫(xiě)北朝春。

元末明初詩(shī)詞《送上竺隱箕山法師》中的：五天竺國(guó)前朝寺，八十三年出世僧。

北宋詩(shī)詞《次韻圭首座》中的：南游步步如同歷，西竺層層有舊緣。

金詩(shī)詞《大藏經(jīng)及消災(zāi)道場(chǎng)音贊詩(shī)。應(yīng)制》中的：象步繩繩盡竺卿，赭袍親降鳳墀迎。

清詩(shī)詞《詠三生石》中的：靈鷲山尋下天竺，三生石宛后門通。

清詩(shī)詞《水月庵》中的：竺庵當(dāng)路中，依巖辟禪扉。