建伯這個(gè)名字怎么樣

建的意思：jiàn（ㄐ一ㄢˋ）
1.立,設(shè)置,成立:建立(a.開(kāi)始成立;b.開(kāi)始產(chǎn)生,開(kāi)始形成)。建樹(shù)(建立功業(yè),或所建立的功業(yè))。建國(guó)。建都(dū)。建黨。建軍。建交。建設(shè)。建功立業(yè)。
2.造,筑:建造。建筑。修建。新建。興(xīng)建。籌建。
3.提出,倡議:建議。建策(出謀獻(xiàn)策)。
4.指中國(guó)福建省:建蘭。
5.北斗的斗柄所指的方位。斗柄農(nóng)歷每月所指的方位不同,因此“建”亦轉(zhuǎn)指月份(亦稱(chēng)“月建”、“月盡”):大建(農(nóng)歷有三十天的月份,亦稱(chēng)“大盡”)。小建(農(nóng)歷有二十九天的月份,亦稱(chēng)“小盡”)。

建在名字里的含義：建字取名義指聰穎,陽(yáng)光,魅力之義;

建在名字里的寓意：建字取名寓指有建樹(shù)、建立、創(chuàng)建。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了694次。

伯的意思：bóbǎibà（ㄅㄛˊㄅㄞˇㄅㄚˋ）
1.兄弟排行次序:伯仲(指兄弟的次第,喻事物不相上下)。
2.父親的哥哥:伯伯。伯父。伯母。
3.對(duì)父輩戚友的尊稱(chēng):老伯。世伯。
4.封建制度五等爵位的第三等:伯爵。
5.舊時(shí)對(duì)文章、道德足為表率者的尊稱(chēng):“海內(nèi)文章伯”。
6.姓。。

伯在名字里的含義：伯字取名義指陽(yáng)光,陽(yáng)光,儒雅之義;

伯在名字里的寓意： 伯字取名寓指團(tuán)結(jié)、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

建伯起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 褚建伯、衛(wèi)建伯、楊建伯、何建伯、戚建伯、喻建伯、雷建伯、郝建伯、傅建伯、和建伯、等。

建伯名字五行：建為木，伯為水，名字為木水組合。適合五行喜木或喜水的寶寶起名。

建伯名字多少畫(huà)：建伯簡(jiǎn)體筆畫(huà)為建9畫(huà)，伯7畫(huà)

建伯名字適合姓氏：
何建伯、奚建伯、俞建伯、袁建伯、薛建伯、雷建伯、賀建伯、顧建伯、和建伯、尹建伯、

建】的含義與品德中的【勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、責(zé)任感】等維度相關(guān)。伯字在品德方面的寓意主要體現(xiàn)在尊敬長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)，有感恩和忠誠(chéng)的意味

建】的含義與【智慧】的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著具有建設(shè)性和創(chuàng)新精神，能夠在生活中創(chuàng)立和建立事物，有一定的成就和貢獻(xiàn)。伯字在字義上與智慧關(guān)聯(lián)度不高，但作為人名時(shí)，可以寓意擁有學(xué)識(shí)淵博、聰明才智等智慧特質(zhì)，從而在家族或團(tuán)體中起到領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)作用。

建作為人名時(shí)，寓意著有較強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性和領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠在事業(yè)上有較好的成就。伯字在含義上與成就有一定的聯(lián)系，特別是在領(lǐng)導(dǎo)才能和名列前茅這兩個(gè)小維度上。作為人名時(shí)，伯字寓意思維清晰，有領(lǐng)導(dǎo)力，能夠在眾人中脫穎而出，取得一定的成就。

建作為人名時(shí)，寓意著有建設(shè)、創(chuàng)立的能力，能夠在事業(yè)或生活中建立穩(wěn)固的基礎(chǔ)，有向上發(fā)展的潛力。與【財(cái)富】的相關(guān)度中度，體現(xiàn)在通過(guò)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和持續(xù)努力，可以累積財(cái)富，財(cái)源廣進(jìn)。伯字在甲骨文中是象形字，表示的是一個(gè)頭戴大帽子的長(zhǎng)輩形象，引申為長(zhǎng)兄、長(zhǎng)輩的意思。用作人名時(shí)，寓意有威望，受人尊敬。與【財(cái)富】的相關(guān)度較低，主要體現(xiàn)在長(zhǎng)輩、長(zhǎng)兄的身份地位上，可能帶來(lái)一定的生活富足和金錢(qián)，但并不是直接的財(cái)富象征。

建立。建作為人名時(shí)，寓意著有建設(shè)、創(chuàng)立的能力，與成長(zhǎng)中的發(fā)展/日新月異、不斷進(jìn)步、穩(wěn)健前行等維度有關(guān)伯字代表長(zhǎng)輩或者長(zhǎng)兄，意味著在家庭或團(tuán)體中地位較高，有指導(dǎo)、照顧晚輩的責(zé)任。作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、有責(zé)任心、有領(lǐng)導(dǎo)力，能夠在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷進(jìn)步，得到他人的尊重和信任。

建作為人名時(shí)，寓意著積極向上，有創(chuàng)新和開(kāi)拓的精神。與健康平安的相關(guān)度中等，因?yàn)榻ㄗ职私ⅰ?chuàng)立的意思，意味著建立健康的生活習(xí)慣，創(chuàng)立平安的生活環(huán)境。伯字與健康平安的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在長(zhǎng)壽和身體健壯方面，作為人名時(shí)，寓意著家族中有威望的長(zhǎng)者，身體健康，長(zhǎng)壽平安。

建字有建立、創(chuàng)立、建設(shè)的含義，與創(chuàng)新獨(dú)立中的開(kāi)創(chuàng)先河、獨(dú)樹(shù)一幟、突破自我等維度有關(guān)。伯字在含義上與創(chuàng)新獨(dú)立沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但從象征意義上看，可以理解為獨(dú)立自主，不依賴(lài)他人，有較強(qiáng)的自主意識(shí)。

建】的含義與美麗氣質(zhì)中的【優(yōu)雅】、【清新】、【陽(yáng)光】、【魅力】、【清秀俊雅】、【氣質(zhì)風(fēng)度】、【溫文爾雅】等維度有關(guān)。伯字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的美麗氣質(zhì)相關(guān)性，但其寓意中的貴族氣質(zhì)與【美麗氣質(zhì)】中的【氣質(zhì)風(fēng)度】、【溫文爾雅】、【雍容華貴】等維度有一定的關(guān)聯(lián)。

建立和創(chuàng)立的過(guò)程中往往伴隨著新的開(kāi)始和希望，這與幸福快樂(lè)有一定的關(guān)聯(lián)。伯字在含義上與幸福快樂(lè)有一定關(guān)聯(lián)，特別是在表達(dá)家庭和睦，尊卑有序的家庭環(huán)境中，伯字代表著一種尊敬和和諧，有助于營(yíng)造幸福快樂(lè)的氛圍。

建】的基本含義是建立、創(chuàng)立，與【家庭傳承】的相關(guān)度為 70%。【家庭傳承】主要涉及到親情、團(tuán)圓、家庭和睦、家族榮耀、子孫滿(mǎn)堂、繼往開(kāi)來(lái)等細(xì)分維度。其中，【建】字與【家族榮耀】、【繼往開(kāi)來(lái)】這兩個(gè)細(xì)分維度具有較強(qiáng)的相關(guān)性。作為人名時(shí)，【建】字寓意著創(chuàng)立家業(yè)、為家族帶來(lái)榮耀，有繼往開(kāi)來(lái)、發(fā)揚(yáng)光大的意義。伯字在家庭傳承中，常用來(lái)表示家族中的長(zhǎng)輩或者長(zhǎng)兄，寓意有家族責(zé)任，需要照顧和引領(lǐng)晚輩。

春秋詩(shī)詞《出車(chē)》中的：設(shè)此旐矣，建彼旄矣。

北宋詩(shī)詞《送秦少章》中的：建勛各有志，而我齒已疏。

明詩(shī)詞《送別張僉憲肖甫之潁州兼憶徐太守子與》中的：潁上有懷徐干遠(yuǎn)，建安風(fēng)調(diào)邇來(lái)稀。

明詩(shī)詞《議獄詩(shī)》中的：士師昉自昔，建官表惟能。

清詩(shī)詞《禮大報(bào)恩延壽寺》中的：祗園辛未建，延壽祝慈寧。

明詩(shī)詞《贈(zèng)鄴下王大刀揮使維藩歌》中的：茸茸此生二十五，功名不建黃龍府。

清詩(shī)詞《實(shí)勝寺》中的：實(shí)勝寺建山之陽(yáng)，置健銳營(yíng)早有記。

元末明初詩(shī)詞《送蕭君祐憲史升南臺(tái)掾二首（建康人）》中的：況乃辭江浙，翩然往建康。

當(dāng)代詩(shī)詞《詠史》中的：新律重挾書(shū)，建言干上忌。

宋詩(shī)詞《挽王之先》中的：讀書(shū)不負(fù)建樓意，好客尚賒投轄風(fēng)。

明詩(shī)詞《鏡園和鄧玄度步韻》中的：海內(nèi)推詞伯，文章仆命騷。

明詩(shī)詞《題黃相國(guó)之西京詩(shī)軸》中的：特蒙伯樂(lè)顧，自愧非華聊。

清詩(shī)詞《賦得雨中春樹(shù)萬(wàn)人家》中的：不須郇伯詠，沾灑自云天。

元詩(shī)詞《圣藥王》中的：我意轉(zhuǎn)濃。爭(zhēng)奈伯勞飛燕各西東。

明詩(shī)詞《泰伯墓》中的：梅村東去皇山上，高出勾吳泰伯墳。

清詩(shī)詞《送楊賢甫副憲祀華岳江瀆》中的：中丞暫假祠官節(jié)，宗伯親頒御府香。

宋詩(shī)詞《上巳日陪徽守游白水寺繼登西山繼白堂晚飲》中的：五馬行春從此始，更驅(qū)風(fēng)伯凈車(chē)塵。

清初詩(shī)詞《過(guò)錢(qián)玉友河亭話(huà)舊二首時(shí)已收身奉佛但未廢飲耳》中的：團(tuán)蒲旁著一龕燈，韁鎖中無(wú)杜伯升。

清初詩(shī)詞《長(zhǎng)律一章寄祝座主清溪徐公九十壽》中的：黃發(fā)高堂老宗伯，黑頭子舍大司空。

元末明初詩(shī)詞《劍池聯(lián)句與張憲金起王隅同賦》中的：伯圖渺何在，世事倏如此。