于德這個(gè)名字怎么樣

于的意思：yú（ㄩˊ）
1.介詞(a.在,如“生于北京”;b.到,如“榮譽(yù)歸于老師”;c.對(duì),如“勤于學(xué)習(xí)”;d.向,如“出于自愿”;e.給,如“問(wèn)道于盲”;f.自,從,如“取之于民”;g.表比較,如“重于泰山”;h.表被動(dòng),如“限于水平”)。
2.后綴(a.在形容詞后,如“疏于防范”;b.在動(dòng)詞后,如“屬于未來(lái))。
3.姓。

于在名字里的含義：于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于在名字里的寓意：于字取名寓指超過(guò)、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。。

德在名字里的含義：德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德在名字里的寓意： 德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

于德起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 馮于德、沈于德、尤于德、呂于德、金于德、章于德、苗于德、常于德、皮于德、元于德、等。

于德名字五行：于為土，德為火，名字為土火組合。適合五行喜土或喜火的寶寶起名。

于德名字多少畫：于德簡(jiǎn)體筆畫為于3畫，德15畫

于德名字適合姓氏：
李于德、施于德、華于德、喻于德、馬于德、鄔于德、常于德、時(shí)于德、西門于德、上官于德、

于字所表達(dá)的位置感，可以引申為人在社會(huì)中的定位，寓意著一個(gè)人能夠明確自己的位置，有責(zé)任感，知道自己應(yīng)該做什么，怎么做。這與人名中的品德寓意相符，體現(xiàn)了一個(gè)人的自律和責(zé)任感。德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。

于'的人，通常被期望具有明確的目標(biāo)和方向，能夠在復(fù)雜的環(huán)境中找到自己的位置，具有一定的方向感和定位能力。這與智慧中的'思考洞察'和'判斷力'有一定的相關(guān)性。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、

于'的人，通常有較強(qiáng)的目標(biāo)意識(shí)和計(jì)劃性，他們明白自己在何時(shí)何地該做什么，如何達(dá)成目標(biāo)。這一點(diǎn)與【成就】中的'目標(biāo)達(dá)成'和'事業(yè)有成'等小維度有關(guān)。德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、名列前茅等維度有關(guān)。

于作為人名時(shí)，寓意著生活富足、財(cái)源廣進(jìn)，希望人生能夠在各個(gè)方面都取得好的成果，獲得成功。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。

于字的人，通常寓意著有較強(qiáng)的目標(biāo)導(dǎo)向和自我驅(qū)動(dòng)力，時(shí)刻處在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷尋求提升和進(jìn)步，體現(xiàn)了不斷成長(zhǎng)的意蘊(yùn)。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。

于作為人名時(shí)，寓意著生活安定，處于和諧的環(huán)境中德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無(wú)事、健***活等維度有關(guān)。

于字本身并沒(méi)有明確的創(chuàng)新獨(dú)立的內(nèi)涵，但作為人名時(shí)，可以寓意外在環(huán)境中的獨(dú)立和自主，如于謙，可以寓意外在紛擾中的謙遜自持，于震，可以寓意外在壓力下的堅(jiān)韌不屈。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過(guò)程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。

于'的人，通常被期待具有明確的目標(biāo)和方向，能夠把握生活中的機(jī)遇，善于處理事務(wù)。這一點(diǎn)與美麗氣質(zhì)中的'優(yōu)雅'和'氣質(zhì)風(fēng)度'有一定的關(guān)聯(lián)。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)

于作為人名時(shí)，寓意的幸?？鞓?lè)主要體現(xiàn)在對(duì)時(shí)間的把握和空間的掌握，寓意著能夠善于利用時(shí)間和空間，創(chuàng)造出自己的幸福和快樂(lè)。德字寓意人的品行高尚，這與幸?？鞓?lè)的內(nèi)涵中的樂(lè)觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周圍的人愉悅感和樂(lè)觀的情緒。

于字在家庭傳承中，常用來(lái)表示在家族中的地位和角色，比如于家、于姓等，象征著一個(gè)人在家族中的歸屬感和延續(xù)性。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。

明詩(shī)詞《秋夜秦氏繡石山房同友人賦》中的：良宵偶坐成佳會(huì)，好友相于說(shuō)息機(jī)。

南宋詩(shī)詞《呈陸嚴(yán)州五首》中的：得失彼此間，于茲分薄厚。

清詩(shī)詞《秋花》中的：寂寞離宮秋，于今過(guò)廿年。

北宋詩(shī)詞《答問(wèn)詩(shī)十二篇寄呈滿子權(quán)》中的：我必為人用，不必用于人。

春秋詩(shī)詞《車攻》中的：建旐設(shè)旄，搏獸于敖。

明詩(shī)詞《悲吊辭》中的：邦國(guó)日以殄瘁兮，乃剝喪于賢人。

元末明初詩(shī)詞《古風(fēng)》中的：歸歟可歸歟，天昏立于獨(dú)。

明詩(shī)詞《再詠看芙蓉答沈文舉》中的：秋色于人亦有情，把酒何辭斜日暮。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《流螢二首》中的：憐渠于是獨(dú)多情，照讀分光徹夜明。

清詩(shī)詞《題錢唐陸明溪上舍寒山舊廬圖》中的：萬(wàn)子作畫清于詩(shī)，淋漓墨汁自吐蓬勃胸中奇。

明詩(shī)詞《青牛行贈(zèng)興濟(jì)孫封君》中的：五千道德閑胸臆，七十尋常皆自得。

明詩(shī)詞《冉?jīng)軙菏仭分械模鹤烫m自騷人，香草以比德。

唐詩(shī)詞《題法華寺五言二十韻》中的：還將意功德，留偈法王前。

明詩(shī)詞《南莊觀獲作》中的：以惠我周親，布德赒比閭。

明詩(shī)詞《送方彥卿南歸用蘇東坡送李方叔韻》中的：蹇予粗陋生且晚，受教將何能報(bào)德。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《集字對(duì)聯(lián)》中的：士有德功真不朽；人無(wú)城府自能賢。

南宋詩(shī)詞《偈頌一百五十首》中的：掃臨濟(jì)喝，折德山棒。

元末明初詩(shī)詞《分題送陳子山博士游黃山》中的：善保至陽(yáng)德，春霖遍九垓。

清詩(shī)詞《石鼓歌》中的：周宣神武夏禹智，兩君功德超九垓。

宋詩(shī)詞《好事近》中的：引殺俺時(shí)直甚，損我兒陰德。