覬貞這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣(mài),以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

貞的意思：zhēn（ㄓㄣ）
1.堅(jiān)定,有節(jié)操:忠貞不渝。堅(jiān)貞不屈。貞節(jié)。貞士(忠貞之士)。
2.舊禮教中束縛女子的一種道德觀念,指婦女不改嫁等:貞女。貞烈。貞操(同“貞節(jié)”)。貞淑。
3.占,卜,問(wèn)卦:貞卜。
4.古同“楨”,楨干(gàn)。。

貞在名字里的含義：貞字取名義指安康,穩(wěn)重,魅力之義;

貞在名字里的寓意： 貞字取名寓指專一、正直、圣潔、真誠(chéng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1198次。

覬貞起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 蔣覬貞、韓覬貞、楊覬貞、秦覬貞、呂覬貞、章覬貞、韋覬貞、昌覬貞、薛覬貞、蕭覬貞、等。

覬貞名字五行：覬為木，貞為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

覬貞名字多少畫(huà)：覬貞簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，貞6畫(huà)

覬貞名字適合姓氏：
蔣覬貞、嚴(yán)覬貞、魏覬貞、姜覬貞、昌覬貞、袁覬貞、廉覬貞、滕覬貞、孟覬貞、西門(mén)覬貞、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【貞字有卜問(wèn)的意思，可以引申為自我反省和審視，與品德中的誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)持和自律有關(guān)。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。貞字寓意人的品性堅(jiān)定、忠誠(chéng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、理解力、判斷力等有關(guān)

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。貞字寓意人的品性堅(jiān)定，忠誠(chéng)，這和【成就】中的目標(biāo)達(dá)成、鍥而不舍等維度有關(guān)。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。貞字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但其寓意中的堅(jiān)定、忠誠(chéng)等品質(zhì)，對(duì)于個(gè)人積累財(cái)富有一定的積極作用。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。貞字寓意人的品性堅(jiān)定、忠誠(chéng)，與成長(zhǎng)中的穩(wěn)健前行、步步高升有關(guān)

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。貞字本身與健康平安沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但占卜問(wèn)事的過(guò)程中可能會(huì)涉及對(duì)健康平安的祈求

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。貞字本身含義比較傳統(tǒng)，主要強(qiáng)調(diào)忠貞、堅(jiān)貞，與創(chuàng)新獨(dú)立這個(gè)大維度關(guān)系不大。但如果將貞理解為堅(jiān)持、堅(jiān)定，那么就可以和創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革等小維度產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，寓意著堅(jiān)韌不拔，勇于自我革新，追求獨(dú)立和自主。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。貞字在卜問(wèn)中，含有對(duì)美好事物的期待和追求，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光等維度有關(guān)

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。貞字意為忠貞，堅(jiān)定，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)，特別是在忠誠(chéng)和堅(jiān)定的愛(ài)情、友誼等方面。作為人名時(shí)，寓意著忠誠(chéng)正直，堅(jiān)定自己的信念，追求幸福和快樂(lè)。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。貞字意為忠貞，堅(jiān)定不移，與

清詩(shī)詞《薺苨寄胡生伯寅》中的：子細(xì)別宮商，覬望和且平。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《滿江紅·己巳，一九二九年。登景山謁明思宗殉國(guó)處》中的：寂寞至今余玉座，覬覦那又來(lái)氈笠。

明詩(shī)詞《八聲甘州》中的：門(mén)楣自緣輕玷污。伉儷何勞妄覬覦。

南宋詩(shī)詞《對(duì)菊有作》中的：何當(dāng)園五畝，不覬田二頃。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《懷叔言》中的：可無(wú)至言鎮(zhèn)雅俗，覬有異書(shū)開(kāi)見(jiàn)知。

清詩(shī)詞《因病得告》中的：刷鬢微星已自憐，更何心事覬華顛。

清詩(shī)詞《哭旅兒》中的：所覬俱有成，婚嫁事完備。

清末詩(shī)詞《怨歌行五首》中的：豈是回波嗤若蘭，豈真廝養(yǎng)覬邯鄲。

北宋詩(shī)詞《九鼎》中的：心志幽妖尚覬隙，以金鑄鼎空九牧。

元末明初詩(shī)詞《和劉伯溫秋懷韻四首》中的：已矣復(fù)何言，榮名本非覬。

明末清初詩(shī)詞《題劉伴阮凌煙閣圖》中的：開(kāi)君書(shū)堂拂素壁，貞觀將相施丹青。

明詩(shī)詞《盂城驛雪中詠竹》中的：乃知?dú)q寒操，匪獨(dú)松柏貞。

元詩(shī)詞《六月初三日遷居寄臥云翁》中的：危疑不決問(wèn)巫咸，貞吉須過(guò)六月三。

明詩(shī)詞《詠懷吳中先哲贈(zèng)別受之孝廉七章（并序）》中的：元良萬(wàn)國(guó)貞，蒙養(yǎng)系坊局。

清詩(shī)詞《題陸文裕自書(shū)玉蕣詩(shī)卷子為公孫耳山學(xué)士作》中的：公方對(duì)花托歌詠，竊比貞士群樵漁。

明詩(shī)詞《雙節(jié)堂為鄭立之參議賦》中的：婦之心，玉與貞。

元末明初詩(shī)詞《題畫(huà)》中的：晦跡嘉肥遁，壯節(jié)介貞居。

清詩(shī)詞《上黃昆圃先生》中的：中孚難后貞君子，交泰亨時(shí)利大人。

北宋詩(shī)詞《次韻道輔雙嶺見(jiàn)寄三疊》中的：貞觀魏公孫，今來(lái)功名誤。

明詩(shī)詞《雙節(jié)堂為鄭立之參議賦》中的：誰(shuí)知貞玉與清冰，兩世一門(mén)雙節(jié)并。