成德這個(gè)名字怎么樣

成的意思：chéng（ㄔㄥˊ）
1.做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主張的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
2.事物發(fā)展到一定的形態(tài)或狀況:成形。成性。成人。自學(xué)成才。蔚然成風(fēng)。
3.變?yōu)?長(zhǎng)成。變成。
4.可以,能行:成,就這么辦。
5.稱贊人能力強(qiáng):他辦事麻利,真成。
6.夠,達(dá)到一定數(shù)量:成年累(lěi)月。
7.已定的,定形的:成規(guī)。成俗。成見。成例。成竹在胸。
8.十分之一:增產(chǎn)三成。
9.平定,講和:“會(huì)于稷,以成宋亂”。
10.姓。

成在名字里的含義：成字取名義指大氣,可愛(ài),多才之義;

成在名字里的寓意：成字取名寓指成功、成就、完成、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了640次。

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會(huì)要求,進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。。

德在名字里的含義：德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德在名字里的寓意： 德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

成德起名比較好聽的姓氏組合： 馮成德、楊成德、朱成德、廉成德、卞成德、元成德、東方成德、南宮成德、西門成德、上官成德、等。

成德名字五行：成為金，德為火，名字為金火組合。適合五行喜金或喜火的寶寶起名。

成德名字多少畫：成德簡(jiǎn)體筆畫為成7畫，德15畫

成德名字適合姓氏：
李成德、蔣成德、竇成德、酆成德、唐成德、費(fèi)成德、湯成德、于成德、卞成德、司馬成德、

成字寓意著完成和實(shí)現(xiàn)，與品德中的堅(jiān)持、勤勞、責(zé)任感等維度相關(guān)。德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。

成字寓意事情達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、思考洞察、理解力、創(chuàng)造力有關(guān)德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、

漢字成寓意事情完成，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，與成就這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)。德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績(jī)、名列前茅等維度有關(guān)。

成字本身含義與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但成就、成功等概念與財(cái)富有一定聯(lián)系，成就和成功可以帶來(lái)名聲和地位，間接地帶來(lái)財(cái)富。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。

成字寓意事情達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，與成長(zhǎng)中的不斷提高、步步高升等概念緊密相關(guān)。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。

成字本身含義與健康平安沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但成字在很多情況下可以寓意成功、成就，而成功和成就往往與個(gè)人的努力、堅(jiān)持、不斷進(jìn)步等概念相關(guān)，而這些概念在一定程度上與健康平安有關(guān)，比如堅(jiān)持鍛煉、保持健康的生活習(xí)慣等。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無(wú)事、健***活等維度有關(guān)。

成字本身含義的實(shí)現(xiàn)，可以看作是對(duì)自我目標(biāo)的達(dá)成，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過(guò)程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。

成字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的美麗氣質(zhì)相關(guān)含義，但其完成、實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)涵，可以間接體現(xiàn)出一種積極向上的精神氣質(zhì)，這種氣質(zhì)可以理解為清新陽(yáng)光的，因此與美麗氣質(zhì)有一定的相關(guān)性。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)

成字本身含義的實(shí)現(xiàn)，比如完成一項(xiàng)工作或目標(biāo)，可以帶來(lái)成就感，從而感到幸?？鞓?lè)。德字寓意人的品行高尚，這與幸?？鞓?lè)的內(nèi)涵中的樂(lè)觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周圍的人愉悅感和樂(lè)觀的情緒。

成字本身含義與家庭傳承的相關(guān)度在于，它包含了實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程，而家庭傳承中的許多目標(biāo)，如家族榮耀、子孫滿堂等，也需要通過(guò)幾代人的努力去實(shí)現(xiàn)。德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。

明詩(shī)詞《省躬詩(shī)》中的：名利真成祟，英雄奈爾何。

明詩(shī)詞《題九疑》中的：群峰都相向，偶以九成列。

明詩(shī)詞《題魏憲長(zhǎng)山水四首》中的：學(xué)成萬(wàn)里趨天關(guān)，手扣閶闔呈瑯玕。

明末清初詩(shī)詞《寄匡廬凈成澤萌和尚》中的：愿得半把茅，老來(lái)成活計(jì)。

唐詩(shī)詞《游灉湖上寺》中的：靜言觀聽里，萬(wàn)法自成輪。

唐詩(shī)詞《上陜府姚中丞》中的：成家盡是經(jīng)綸后，得句應(yīng)多諫諍馀。

明詩(shī)詞《九望》中的：珠入海而為樹，桂逾嶺而成林。

元末明初詩(shī)詞《長(zhǎng)相思高啟同賦》中的：經(jīng)春魚雁無(wú)音信，落花風(fēng)急愁成陣。

初唐詩(shī)詞《奉和七夕兩儀殿會(huì)宴應(yīng)制》中的：倏來(lái)疑有處，旋去已成空。

當(dāng)代詩(shī)詞《一剪梅·戊子中秋和仰翁兼呈穎廬晦窗二前輩》中的：蝕璧成璋。應(yīng)憐絕代褪宮黃。

明詩(shī)詞《喜雨賦》中的：在吾德之何如。寧不畏天之威，

清詩(shī)詞《孟冬時(shí)享太廟禮成述事》中的：祖功宗德仰太室，日麗風(fēng)和靄小春。

中唐詩(shī)詞《句》中的：韓公國(guó)大賢，道德赫已聞。

南宋末詩(shī)詞《德驥篇》中的：皦然德驥非凡材，牧人驅(qū)迫去復(fù)回。

明詩(shī)詞《終獻(xiàn)熙和之曲》中的：承前人之德，化家為國(guó)。

元末明初詩(shī)詞《石經(jīng)山》中的：幽明獲爾利，乾坤配其德。

南宋詩(shī)詞《端午貼子詞》中的：祝網(wǎng)湯仁布，垂裳舜德敷。

明詩(shī)詞《敬賦天馬歌》中的：當(dāng)今圣主修文德，遠(yuǎn)裔窮荒俱混一。

北宋詩(shī)詞《送蔡守》中的：輿濡衣濕。維其有德，

南宋詩(shī)詞《西江月》中的：天憐陰德遍人間。賜與還丹七返。