禺德這個名字怎么樣

禺的意思：yúyùǒu（ㄩˊㄩˋㄡˇ）
1.〔禺谷〕古代傳說中日落處。亦作“虞谷”、“隅谷”。
2.〔禺強〕古代傳說中的神。
3.〔禺禺〕古代傳說中的一種魚。
4.古代區域:十禺(十華里的地方)。

禺在名字里的含義：禺字取名義指賢淑,安康,成功之義;

禺在名字里的寓意：

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準則和規范,品行,品質:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼備。度德量力。德高望重。
2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德在名字里的寓意： 德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

禺德起名比較好聽的姓氏組合： 沈禺德、韓禺德、許禺德、嚴禺德、姜禺德、鄒禺德、鳳禺德、獨孤禺德、南宮禺德、西門禺德、等。

禺德名字五行：禺為木，德為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

禺德名字多少畫：禺德簡體筆畫為禺9畫，德15畫

禺德名字適合姓氏：
馮禺德、沈禺德、金禺德、喻禺德、竇禺德、章禺德、魯禺德、俞禺德、廉禺德、薛禺德、

禺字本身含義與品德關聯度不高，但猴子在傳統文化中有聰明、靈活的象征，這些特質可以間接與品德中的勤勞、耐心等維度相關聯。漢字【德字寓意具有高尚品德、道德品質，與【品德】這個大維度具有較高相關性。

禺字在字形上類似于羊角，羊角具有尖銳、獨特的特點，可以象征人的思維獨特，有獨立思考的能力。德字寓意人的品德和道德修養，與智慧中的學識淵博、

禺字本身與成就這個大維度關系不大，但猴子形象常與機智、靈活相關，這些特質有助于在事業上取得成功。漢字【德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關。

禺字本身與財富沒有直接關聯，但猴子在傳統文化中有聰明、機智的象征，這些特質有助于積累財富。德字寓意人的品德和道德修養，與財富有一定關系，因為品德高尚、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業和生活上取得成功，累積財富。

禺字本身含義與成長關聯度不高，但猴子在傳統文化中被認為是機智、靈活的象征，這些特質可以間接與成長中的不斷進步、積極向上有關。德字寓意人的品德和道德修養，與成長中的積極向上、銳意進取等維度強相關。

禺字本身與健康平安這個大維度關系不大，但猴子通常被認為是靈活敏捷的象征，可以間接與平安無事、身體健壯、鍛煉等小維度產生聯系。德字寓意人的品德和道德修養，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關。

禺字從禺，從又，又為手，禺為猴，猴子善于用手，寓意創新獨立的能力漢字【德字寓意人的品德和道德修養，這與創新獨立中的突破自我、革新變革有關，因為一個人要實現創新，首先需要有高尚的品德和堅定的道德信念，才能在創新過程中不被誘惑，始終堅持自我，不斷革新變革。

禺字本身與美麗氣質沒有直接關聯，但猴子這一形象可以給人機智、靈活的形象，這些特質在一定程度上可以體現一種清新、陽光的氣質。漢字【德字寓意人的品德和道德修養，與美麗氣質中的氣質風度、溫文爾雅有關

禺字本身與幸福快樂的關聯并不直接，但猴子常被視為聰明、機智的代表，這種特質在一定程度上可以帶來愉悅和高興，因此有一定的相關性。德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關聯，因為一個人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。

禺字在甲骨文中像猴子，猴與'侯'字相似，因此猴子也稱'侯'。猴子機靈活潑，在家庭傳承中象征家族的活力與榮耀，寓意家族繁榮昌盛，子孫滿堂。漢字"德字寓意人的品德和道德修養，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關。

清詩詞《聞粵警四章》中的：秘冢防搜張越國，清門誰守董番禺。

明末清初詩詞《自湞陽至穗城江行有作》中的：出峽不須還入峽，禺陽北路易棲棲。

清詩詞《送唐御九游滇》中的：禺山之張中溪李，并傳彼間儒者師。

現當代詩詞《中宿峽》中的：撼石沖云出二禺，勢分太華劈靈裾。

明詩詞《寄余德甫》中的：匡山只隔南禺路，醉把梅花上鐵橋。

明末清初詩詞《送孫少參》中的：涕泣自知難借寇，崧臺趨送到南禺。

明末清初詩詞《上高陽相公詩》中的：嘗通墳典作蟲書，豈止山經辨禺獸。

明末清初詩詞《沉香浦送澹歸上人兼寄元孝金吾》中的：禺陽二子笛聲殘，朱明梅花吹古寒。

清詩詞《阮俞徑》中的：太禺仲陽降南海，曰初曰武執策隨。

元末明初詩詞《為詹同文題浙江月夜觀潮圖》中的：指揮禺強出玄渚，蕩滌歊熇清霾蒙。

北宋詩詞《再和公擇舅氏雜言》中的：有衣食我家之德心，使我蟬蛻俗學之市，

清詩詞《贈謝可南》中的：一有聰明掩其德，惟君之生協其吉。

清詩詞《己亥雜詩》中的：龍華相見再相謝，借經功德龍泉僧。

宋末元初詩詞《送梁必大歸杭省親》中的：于穆令德，有粲其文。

清詩詞《走筆柬讱庵》中的：正人登用將太平，我欲陳詩歌圣德。

金詩詞《送田元長接伴高麗告奏使》中的：想到鴨江文字飲，德星清對兩詩仙。

明詩詞《凝道堂》中的：性上非有加，至德是何物。

南宋詩詞《悼陳提刑》中的：有年兼有德，無怨亦無求。

清詩詞《體元堂》中的：長人法乾德，即境勉心存。

明詩詞《送胡副使擢廣東》中的：遙遙祖德仍相繼，此日清名亦畏知。