徽舉這個名字怎么樣

徽的意思：huī（ㄏㄨㄟ）
1.標志,符號:國徽。校徽。帽徽。徽章。徽記。徽幟(zhì)。
2.美好的:徽號。
3.〔徽州〕舊地名,在今中國安徽省歙縣。簡稱“徽”,如“徽墨”。
4.系琴弦的繩,后用做撫琴標記的名稱,古琴全弦共十三徽。

徽在名字里的含義：徽字取名義指個性,優雅,魅力之義;

徽在名字里的寓意：徽字取名寓指純良、開朗、美德、深謀遠慮之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1650次。

舉的意思：jǔ（ㄐㄨˇ）
1.向上抬,向上托:舉頭。舉手。舉重。舉棋不定。
2.動作行為:舉止。輕而易舉。
3.發起,興辦:舉義。舉辦。創舉。
4.提出:舉要。舉例。
5.推選,推薦:推舉。薦舉。
6.全:舉國。舉世。舉家。
7.古代指科舉取士:科舉。舉人。一舉成名。
8.攻克:“一戰而舉鄢、郢”。。

舉在名字里的含義：舉字取名義指高貴,魅力,安康之義;

舉在名字里的寓意： 舉字取名寓指步步高升、繁榮昌盛、全力以赴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1370次。

徽舉起名比較好聽的姓氏組合： 李徽舉、吳徽舉、許徽舉、曹徽舉、薛徽舉、鄔徽舉、安徽舉、孟徽舉、蕭徽舉、上官徽舉、等。

徽舉名字五行：徽為金，舉為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

徽舉名字多少畫：徽舉簡體筆畫為徽17畫，舉9畫

徽舉名字適合姓氏：
趙徽舉、王徽舉、衛徽舉、韓徽舉、孔徽舉、魏徽舉、戚徽舉、魯徽舉、羅徽舉、畢徽舉、

徽字象征著美好、尊貴的標志，用于人名時，寓意著擁有美好、尊貴的品質。舉字寓意奮發向上，有積極進取的含義，與品德中的勇敢、堅強、勤勞等維度有關聯。

徽字有美好、尊貴的含義，與智慧中的學識淵博、理解力、創造力等維度有關。舉字寓意行動力，進取心，與智慧中的思考洞察，創造力有關

徽字有美好、尊貴的寓意，與成就中的事業有成、名列前茅等維度有關。舉字有提起、向上的含義，與成就中的目標達成、名列前茅等維度有關。

徽字有美好、尊貴的含義，與財富有一定關聯，尤其體現在貴人相助、穩健經營方面。舉字本身含義并不直接與財富相關，但舉起、提起可以象征努力向上，追求更好的生活，從而間接與財富有關。

徽字象征美好的寓意與成長中的積極向上、銳意進取有關聯，表示在成長過程中，人們追求美好、尊貴的品質和地位。舉字寓意著奮發向上，努力提升自己，與成長的意義有一定的關聯。

徽字有美好、尊貴的含義，與健康平安有一定關聯，尤其是在象征平安無事、健***活的方面。舉字常用來表示提起，與健康平安中的鍛煉，***等概念有一定的關聯，寓意積極向上，有活力。

徽字象征美好、尊貴的標記，與創新獨立中的獨樹一幟、突破自我、革新變革等維度有關。舉字有提起、拔出的含義，與創新獨立中的突破自我、革新變革有關，寓意著不斷挑戰自我，勇于變革，有積極向上的精神。

徽字寓意美好、尊貴，與美麗氣質有一定關聯，體現在優雅、清秀俊雅等方面。舉字意為提起，與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有關。

徽字有美好、尊貴的含義，與幸福快樂有一定關聯，尤其在追求美好、尊貴的生活方面。舉這個字，本身就有向上的意思，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，特別是在表達樂觀向上，積極進取的精神時。

徽字有美好、尊貴的寓意，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等概念有一定的關聯。舉字常用來表示舉起，提起，含有向上的意味，與家庭傳承中的家族榮耀，子孫滿堂等概念有一定的聯系，寓意著家族的繁榮昌盛，子孫的蓬勃發展。

明詩詞《聽琴篇》中的：瑤徽半拂復中操，宮聲少間羽聲寫。

明詩詞《南有棫樸林》中的：徽纆未即加，飲啄量所宜。

宋末元初詩詞《暇日飲酒輒用靖節先生韻積二十首》中的：徽弦掛空壁，袯襫留前庭。

明末清初詩詞《歸次詠懷堂哭先恭人》中的：徽音儼如在，慈靈復奚適。

清詩詞《清平樂題家山甫十三本梅花書屋圖》中的：金徽漫托琴聲。夜寒惟自調箏。

宋詩詞《熙寧以后享廟五首》中的：徽名冠古，奕世垂謀。

北宋詩詞《河傳》中的：碧云新怨。玉指鈿徽，

明詩詞《贈陸夢洲古琴兼以詩寄》中的：早晚弄金徽，為宣白云音。

明詩詞《題薛姬畫芭蕉》中的：相思不寄崔徽筆，但寫紅蕉當美人。

清詩詞《金縷曲/賀新郎·憶曉湘》中的：涴袖啼痕紅拭否，絕瑤徽消息無人問。

宋詩詞《次韻楊醇中》中的：遺羹美意見方冊，今此一舉如千鈞。

南宋詩詞《夜看月邊行云》中的：鮮飆颯颯吹我裳，恍然輕舉凌空翔。

清末至民國詩詞《題夏劍丞填詞圖》中的：作圖標舉寄微尚，流泉繞屋松枝虬。

明末清初詩詞《石州慢詠雪》中的：綠樽罷舉，彩毫勤把。

清詩詞《習僻》中的：淵明欣獨酌，文舉喜客滿。

清詩詞《蔣苕生太史病廢家居因余到后力疾追陪作平原十日之飲臨別贈歌》中的：不圖崔崔心事違，今之相者但舉肥。

明詩詞《喜聞胡伯尚至而作》中的：好音從何來，云舉雙鳧翮。

南宋詩詞《盱眙行》中的：逢人舉似人笑嬉。謂之癡人未必癡，

宋詩詞《偈頌一百六十首》中的：舉一不得舉二，放過一著落在第二。

明末清初詩詞《典裘歌》中的：舉家盡食江船米，吳中水外無所需。