諸慧迎
-
好聽內涵
88分
-
國學得分
87分
-
星座特征
86分
-
生肖屬相
85分
-
五格數理
81分
-
傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
諸 | 諸 | zhū | 8畫 | 金 |
慧 | 譿 | huì | 11畫 | 水 |
迎 | 迎 | yíng | 5畫 | 土 |
諸 字義解釋和用字五行
諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;
慧 字義解釋和用字五行
慧字取名義指安康,自信,魅力之義;
慧字取名寓指冰雪聰明、秀氣、知書達理。之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了643次。
迎 字義解釋和用字五行
迎字取名義指財富,魅力,博學多才之義;
迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1166次。
諸慧迎 名字字型
諸 :10畫, 部首為讠部, 左右結構。
慧 :15畫, 部首為心部, 上下結構。
迎 :8畫, 部首為辶部, 左下包圍結構。
諸慧迎 名字字音
“諸慧迎”讀音為: zhū huì yíng
諸侯分楚郡,飲餞五溪春。 <<武陵田太守席送司馬盧溪>> --王昌齡
無勞問河北,諸將覺②榮華。 <<復愁十二首 其八>> --杜甫
宜抽喉脈血,諸毒不能成。 <<王良百一詩 其九十>> --徐成
日暮香風時,諸天散花雨。 <<題山頂寺>> --顧況
諸生舊短褐(橋陵),張目視寇讎(送韋評事)。 <<蕭架閣第一百二十四>> --文天祥
自覺開佛堂,慧放五道光。 <<因事頌>> --景岑
昔人言豈誤,慧自靜中生。 <<一榻>> --陳起
慧日破無明,蒙光失長夜。 <<山居 慧照峰>> --程俱
慧遠無此冠,修靜無此巾。 <<題淵明像>> --方回
人生苦不慧,慧反惜無成。 <<哀桂孫十絕(名應蘭) 其一>> --黃錦
送寒馀雪盡,迎歲早梅新。 <<于太原召侍臣賜宴守歲>> --李世民
養斗形如木,迎春質似泥。 <<東陽夜怪詩 其十>> --不詳
仍教百馀日,迎送直廳前。 <<直臺>> --元稹
萬家悲更喜,迎佛送如來。 <<建州節帥更代筵上獻詩>> --王感化
下馬捧椒漿,迎神白玉堂。 <<張惡子廟>> --李商隱
賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。
賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態誘惑人,搞不正當男女關系。同賣俏行奸”。
銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。
藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。
形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫;諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。
取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮,古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中,極言其便利。
放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。
藏諸名山,傳之其人 (cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音;傳傳布流傳;其人同道。把著作藏在名山,傳給后來志趣相投的人。
相關信息
諸慧迎:使用率和重名率
諸
首字用諸字占52%。尾字用諸占48%,偏用于開頭用字。男性占52%,女性占48%,偏男性用字;諸字取名的寓意好不好:一般,諸字取名的人不多
慧
首字用慧字占63%。尾字用慧占37%,偏用于開頭用字。男性占50%,女性占50%,偏女性用字;慧字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
迎
首字用迎字占69%。尾字用迎占31%,偏用于開頭用字。男性占52%,女性占48%,偏男性用字;迎字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
諸慧迎姓名男女比列
叫諸慧迎,姓名什么年代的人最多
叫諸慧迎,哪個地方的人多?
叫諸慧迎,什么星座的人多?