諸伯唯
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
諸 | 諸 | zhū | 8畫 | 金 |
伯 | 白 | bó bǎi bà | 5畫 | 水 |
唯 | 惟 | wéi | 8畫 | 土 |
諸 字義解釋和用字五行
諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;
伯 字義解釋和用字五行
伯字取名義指陽光,陽光,儒雅之義;
伯字取名寓指團結、英俊、多才巧智之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1131次。
唯 字義解釋和用字五行
唯字取名義指魅力,儒雅,陽剛之義;
唯字取名寓指自由、乖巧、懂事之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1135次。
諸伯唯 名字字型
諸 :10畫, 部首為讠部, 左右結構。
伯 :7畫, 部首為亻部, 左右結構。
唯 :11畫, 部首為口部, 左右結構。
諸伯唯 名字字音
“諸伯唯”讀音為: zhū bó bǎi bà wéi
諸侯分楚郡,飲餞五溪春。 <<武陵田太守席送司馬盧溪>> --王昌齡
無勞問河北,諸將覺②榮華。 <<復愁十二首 其八>> --杜甫
宜抽喉脈血,諸毒不能成。 <<王良百一詩 其九十>> --徐成
日暮香風時,諸天散花雨。 <<題山頂寺>> --顧況
諸生舊短褐(橋陵),張目視寇讎(送韋評事)。 <<蕭架閣第一百二十四>> --文天祥
伯仁雖到死,終不向人言①。 <<感事三首(此后并是學士時作) 其二>> --元稹
二十四氣足,伯樂視為規。 <<王良百一詩 其一○三>> --徐成
伯泰太史氏,子約大愚公。 <<二呂>> --劉克莊
無與俗人彈,伯牙恐嘲罵①。 <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>> --宋伯仁
花時芳氣潔,伯仲素馨間。 <<桂隱紀詠四十八首 其三十三 滿霜亭(霜即橘也)>> --張镃
不怕上蘭單,惟愁荅辨難。 <<兩京童謠>> --不詳
唯馀一孕在,明日定隨風。 <<五歲詠花>> --知玄
懶步天臺路,惟登地肺山。 <<游長寧公主流杯池二十五首 其五>> --上官婉兒
惟③應東去水,不改舊時聲。 <<長信(一作春)宮(一作于鄴詩)>> --于武陵
唯馀入琴韻,終待舜弦張②。 <<題翰林東閤前小松>> --元稹
唯所欲為 (wéi suǒ yù wéi) 解釋:隨心所欲,任意而為。
進退唯谷 (jìn tuì wéi gǔ) 解釋:無論是進還是退,都是處在困境之中。形容進退兩難。同進退維谷”。
銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。
藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。
形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫;諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。
取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮,古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中,極言其便利。
放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。
藏諸名山,傳之其人 (cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音;傳傳布流傳;其人同道。把著作藏在名山,傳給后來志趣相投的人。
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諸
首字用諸字占52%。尾字用諸占48%,偏用于開頭用字。男性占52%,女性占48%,偏男性用字;諸字取名的寓意好不好:一般,諸字取名的人不多
伯
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唯
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