諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

亦 字義解釋和用字五行

亦字取名義指安康,獨(dú)立,穩(wěn)重之義;

亦字取名寓指一樣、不凡、杰出之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了621次。

均 字義解釋和用字五行

均字取名義指清純,安康,活潑之義;

均字取名寓指大公無私、溫柔、和睦、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了875次。

諸亦均 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
亦 ：6畫， 部首為亠部， 單一結(jié)構(gòu)。
均 ：7畫， 部首為土部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸亦均 名字字音

“諸亦均”讀音為：  zhū   yì   jūn

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

亦有終焉意，陂南看稻苗。    <<雜題九首 其三>>    --司空圖
白云見我去，亦為我飛翻。    <<題情深樹寄象公>>    --李白
花蛇及干蠍，亦療腦旋風(fēng)。    <<王良百一詩 其六十九>>    --徐成
毋或參以三，亦勿貳以二。    <<以人生五馬貴莫受二毛侵為韻送胡獻(xiàn)叔守邵陽 其八>>    --方岳
亦有行歌者，腰鐮采作薪①。    <<愛梅>>    --方蒙仲

反身還自笑，均是蠹書魚。    <<予還自武林葺先人弊廬凈掃一室晨起焚香讀書于其間興至賦詩客來飲酒啜茶或弈棋為戲藏書數(shù)百卷手自暴之有小園時(shí)策杖以游，時(shí)遇秋旱驅(qū)家僮浚井汲水澆花良天佳月與兄弟鄰里把酒杯同賞過重九方見菊以泛觴有足樂者每覽鏡見蒼顏白發(fā)亦聊自嘆也作小詩十五首 其八 暴書>>    --王十朋
濯纓與濯足，均是滄浪水。    <<次韻張漢卿夢庵十八詠 其十七 澄漪>>    --史浩
季歷①并公旦，均為未盡倫。    <<敘倫五言二十首 其五>>    --劉克莊
隨堂展單缽，均是道人居。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其二 東寺>>    --張镃
圣心非獨(dú)樂，均施遍多方。    <<端午帖子詞皇帝閤 其三>>    --汪應(yīng)辰

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。