應 字義解釋和用字五行

應字取名義指儒雅,博學多才,時尚之義;

應字取名寓指通情達理、光明洞徹之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1202次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風順、財富、長壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

應圣福 名字字型

應 ：7畫， 部首為廣部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
福 ：14畫， 部首為礻部， 左右結構。

應圣福 名字字音

“應圣福”讀音為：  yīng yìng   shèng   fú

一從離子卯①，應見海桑田②。    <<東陽夜怪詩 其十四>>    --不詳
應見浣紗人，為道長相憶。    <<河上逢落花>>    --萬楚
到來河更闊，應為涕流多。    <<至淡河同前之作>>    --馬云奇
凄涼百年事，應與一年同。    <<歲日>>    --元稹
近來攀折苦，應為別離多。    <<送別>>    --王之渙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

福因慈善得，禍向巧奸來。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應辰
福畤智已故，儀曹意轉新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國君專行賞罰，獨攬威權◇用以形容妄自尊大，濫用權勢。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

適時應務 (shì shí yīng wù) 解釋:適合時宜，順應世務。

外合里應 (wài hé lǐ yìng) 解釋:外面攻打，里面接應。

進退應矩 (jìn tuì yīng jǔ) 解釋:前進后退均合規矩。

出門應轍 (chū mén yīng zhé) 解釋:猶出門合轍。比喻才學適合社會需要。