祝 字義解釋和用字五行

祝字取名義指財(cái)富,內(nèi)斂,清純之義;

祝字取名寓指開明、樂觀、善良、積極進(jìn)取之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1748次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

文 字義解釋和用字五行

文字取名義指聰穎,睿智,陽(yáng)光之義;

文字取名寓指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1429次。

祝圣文 名字字型

祝 ：10畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
文 ：4畫， 部首為文部， 單一結(jié)構(gòu)。

祝圣文 名字字音

“祝圣文”讀音為：  zhù   shèng   wén

平生畎畝意，祝圣更惓惓。    <<嚴(yán)州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
祝融應(yīng)冷笑，還肯再來(lái)么。    <<發(fā)岳市三首 其三>>    --劉克莊
定知建德民，祝令如翁年。    <<椿閣 其二>>    --呂本中
祝君無(wú)孕珠，恐非保身策①。    <<梅花喜神譜 其三 大蕊八枝>>    --宋伯仁
祝子以自愛，念不忝厥初。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴(yán)陵 其十>>    --張栻

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

劍有萬(wàn)人敵，文為一代英。    <<過楊玄感墓>>    --李百藥
神女得張碩，文君遇長(zhǎng)卿。    <<維揚(yáng)少年與孟氏贈(zèng)荅詩(shī)>>    --不詳
文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇。    <<輞川集 文杏館>>    --王維
文字元無(wú)底，功夫轉(zhuǎn)到難。    <<詣李侍郎>>    --王魯復(fù)
文苑振金聲，循良冠百城。    <<呂八見寄郡內(nèi)書懷因而戲和>>    --劉禹錫

祝不勝詛 (zhù bù shèng zǔ) 解釋:指祝而得益不能勝過詛而受損。

祝發(fā)文身 (zhù fā wén shēn) 解釋:削短頭發(fā)，刻畫其身。指中原以外地區(qū)異族的風(fēng)俗服制。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個(gè)地方。華州人對(duì)上古賢者唐堯的三個(gè)美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。

孤文斷句 (gū wén duàn jù) 解釋:指片斷、孤立的文句。

有文無(wú)行 (yǒu wén wú xíng) 解釋:雖有文才而人品不好。

文子同升 (wén zǐ tóng shēng) 解釋:指家臣奴仆與主人同居官職。