談 字義解釋和用字五行

談字取名義指個性,魅力,魅力之義;

談字取名寓指包容、美好、能言善辯之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1726次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

談圣恒 名字字型

談 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

談圣恒 名字字音

“談圣恒”讀音為：  tán   shèng   héng

談笑三軍卻，交游七貴疏。    <<奔亡道中五首 其三>>    --李白
閭閻聽小子，談話①覓封侯。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
默豈交摩詰，談何事阿戎。    <<次韻張漢卿夢庵十八詠 其二 勤齋>>    --史浩
著論貶臨川，談經(jīng)抑老泉。    <<雜記十首 其八>>    --劉克莊
自曾許持送，談笑未嘗乾。    <<鄙詩上呈通判朝奉大夫 其二>>    --米芾

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

遺跡談虛 (yí jì tán xū) 解釋:指舍棄根據(jù)而空談玄虛。

軟談麗語 (ruǎn tán lì yǔ) 解釋:指談話時態(tài)度溫和，言辭柔美。

說是談非 (shuō shì tán fēi) 解釋:①評說是非。②指搬弄口舌。

妄談禍福 (wàng tán huò fú) 解釋:無根據(jù)地預(yù)言禍福之事。

高談雄辯 (gāo tán xióng biàn) 解釋:大發(fā)議論，長于說理。形容能言善辯。

談不容口 (tán bù róng kǒu) 解釋:猶言贊不絕口。不住口地稱贊。