戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進步、地位高、聲譽好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴謹、氣宇軒昂、堅強之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

戴尚峻 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結構。

戴尚峻 名字字音

“戴尚峻”讀音為：  dài   shàng   jùn

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數鄉稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

河流便當城，峻嶺借為屏。    <<濟川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見湖仍見江。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺，仙人獨往來。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來寺勝景古跡 其二十 紀勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

清風峻節 (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風尚，高尚峻偉的氣節。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

嚴刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴刑峻法。嚴厲的刑吠嚴峻的法令。

高風峻節 (gāo fēng jùn jié) 解釋:高風純潔清高的風格；峻節堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節操。

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當中挽救出來的人。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。