戴 字義解釋和用字五行

戴字取名義指陽剛,成功,陽剛之義;

戴字取名寓指不斷進(jìn)步、地位高、聲譽(yù)好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1040次。

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨立,獨立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

樂 字義解釋和用字五行

樂字取名義指優(yōu)雅,可愛,時尚之義;

樂字取名寓指善良、開朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

戴宇樂 名字字型

戴 ：18畫， 部首為戈部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
樂 ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。

戴宇樂 名字字音

“戴宇樂”讀音為：  dài   yǔ   lè yuè yào lào

戴勝飛晴野，凌澌下濁河。    <<春閨思>>    --令狐楚
豈知兩片云，戴卻數(shù)鄉(xiāng)稅。    <<富貴曲（一作杜光庭詩）>>    --鄭遨
戴昔劫名士，周嘗暴里人。    <<雜詠一百首 其十 周戴>>    --劉克莊
渾如玉冠子，戴月上瓊臺。    <<燭下梅花二首 其一>>    --楊萬里
戴琴妙一世，二子得其聲。    <<賢者之孝二百四十首 其一四○ 戴逵子>>    --林同

陰陽互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬里
歸來固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

老來經(jīng)節(jié)臘，樂事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂奏天恩滿，杯來秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩>>    --張說
避賢初罷相，樂圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂府聞桃葉，人前道得無。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

安身為樂 (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂。

潘文樂旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

樂道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂道以守道為樂；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂趣。

好戴高帽 (hǎo dài gāo mào) 解釋:比喻喜歡別人吹捧，喜歡聽奉承討好的話語。

乘車戴笠 (chéng chē dài lì) 解釋:乘坐，駕；笠斗笠。比喻不因為富貴而改變貧賤之交。

感戴二天 (gǎ dài èr tiān) 解釋:形容那些把人從危險、艱難、疾病當(dāng)中挽救出來的人。

蚍蜉戴盆 (pí fú dài pén) 解釋:比喻能力低而承擔(dān)的任務(wù)極重。也比喻不自量力。

不同戴天 (bù tóng dài tiān) 解釋:戴加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個天底下并存。形容仇恨極深。