計(jì) 字義解釋和用字五行

計(jì)字取名義指獨(dú)立,魅力,財(cái)富之義;

計(jì)字取名寓指足智多謀、才高八斗、大展宏圖之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了782次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

計(jì)尚圣 名字字型

計(jì) ：4畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

計(jì)尚圣 名字字音

“計(jì)尚圣”讀音為：  jì   shàng   shèng

計(jì)時(shí)應(yīng)拒得，佯作不禁他。    <<詩(shī)一首>>    --張鷟
和嶠難責(zé)錢，計(jì)核破莫整。    <<破核李>>    --許及之
家人愁溽暑，計(jì)日望盂蘭①。    <<盂蘭盆>>    --晏殊
一叢千萬(wàn)葉，計(jì)數(shù)未為多。    <<題萱 其二>>    --史鑒
江上與湖上，計(jì)程一千五。    <<別無(wú)念 其四>>    --袁宏道

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

日計(jì)不足，歲計(jì)有余 (rì jì bù zú，suì jì yǒu yú) 解釋:每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。

長(zhǎng)計(jì)遠(yuǎn)慮 (cháng jì yuǎn lǜ) 解釋:指長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

百計(jì)千方 (bǎi jì qiān fāng) 解釋:想盡或用盡一切辦法。

鋪謀定計(jì) (pù móu dìng jì) 解釋:猶言設(shè)謀用計(jì)。