于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

敬 字義解釋和用字五行

敬字取名義指自信,聰穎,博學多才之義;

敬字取名寓指禮貌、細心、尊師重道之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了885次。

于尚敬 名字字型

于 ：3畫， 部首為二部， 單一結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
敬 ：13畫， 部首為攵部， 左右結構。

于尚敬 名字字音

“于尚敬”讀音為：  yú   shàng   jìng

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

敬文今不在，碎石入流沙。    <<客題青龍寺門>>    --不詳
敬輿避讒謗，閉門不著書。    <<夔路十賢 陸宣公>>    --王十朋
敬始以念終，君子貴守身。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴陵 其八>>    --張栻
匪斯涉游趣，敬慎識官箴①。    <<游虎潭>>    --陸若濟
敬謹曾參氏，臨深履薄如。    <<訓兒童八首 其四 曾子>>    --陳淳

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

無天于上，無地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) 解釋:原指軍將臨戰(zhàn)奮不顧身。

澀于言論 (sè yú yán lùn) 解釋:形容說話遲鈍。

燕燕于歸 (yàn yàn yú guī) 解釋:指女子出嫁。

果于自信 (guǒ yú zì xìn) 解釋:果果敢。形容過分自信。

鳴于喬木 (míng yú qiáo mù) 解釋:比喻仕進達于高位。

委罪于人 (wěi zuì yú rén) 解釋:委推委。把罪責推卸給別人。

莫逆于心 (mò nì yú xīn) 解釋:心中沒有抵觸。指情感一致，心意相投。

格于成例 (gé yú chéng lì) 解釋:為傳統(tǒng)的慣例所限制。表示不能達到目的。