樂(lè) 字義解釋和用字五行

樂(lè)字取名義指優(yōu)雅,可愛(ài),時(shí)尚之義;

樂(lè)字取名寓指善良、開(kāi)朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財(cái)富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

樂(lè)圣琪 名字字型

樂(lè) ：5畫， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
琪 ：12畫， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

樂(lè)圣琪 名字字音

“樂(lè)圣琪”讀音為：  lè yuè yào lào   shèng   qí

老來(lái)經(jīng)節(jié)臘，樂(lè)事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂(lè)奏天恩滿，杯來(lái)秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩(shī)>>    --張說(shuō)
避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂(lè)府聞桃葉，人前道得無(wú)。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂(lè)此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

琪樹(shù)已無(wú)塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹(shù)方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見(jiàn)示佳詠因?qū)俸?其一>>    --梁寅
西風(fēng)昨夜秋，琪樹(shù)芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風(fēng)。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩(shī)于石壁和之>>    --張應(yīng)治

安身為樂(lè) (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂(lè)。

潘文樂(lè)旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

樂(lè)道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂(lè)道以守道為樂(lè)；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂(lè)趣。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。