畢 字義解釋和用字五行

畢字取名義指文靜,多才,清純之義;

畢字取名寓指事業(yè)有成、圓滿、完美之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1776次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

義 字義解釋和用字五行

義字取名義指睿智,獨(dú)立,自信之義;

義字取名寓指善良、高尚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了729次。

畢圣義 名字字型

畢 ：6畫(huà)， 部首為比部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
義 ：3畫(huà)， 部首為丶部， 單一結(jié)構(gòu)。

畢圣義 名字字音

“畢圣義”讀音為：  bì   shèng   yì

畢竟不成龍，命負(fù)張胡子。    <<魚(yú)腹丹書(shū)>>    --不詳
鶯花啼又笑，畢竟是誰(shuí)春。    <<早起>>    --李商隱
未忘真定冢，畢竟是華人。    <<登城五首 其二>>    --劉克莊
畢弋橫前路，江湖寄此身。    <<次韻趙榮州題蘆雁畫(huà)>>    --李石
未甘先犬馬，畢命報(bào)恩光。    <<袁州慶豐堂十閑詠 其三>>    --祖無(wú)擇

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

故人有孫宰（彭衙行），義均骨肉地（餞裴二端公）。    <<孫?第一百二十一>>    --文天祥
義方能不倦，擢秀固非難。    <<淵源堂十二詩(shī) 其九 擢秀齋>>    --王十朋
義理無(wú)窮盡，雖丘或未知。    <<雜詠一百首 其八十一 項(xiàng)橐>>    --劉克莊
義路本如砥，利徑劇羊腸。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴(yán)陵 其七>>    --張栻
語(yǔ)言須中節(jié)，義理貴從宜。    <<事體吟>>    --邵雍

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

含仁懷義 (hán rén huái yì) 解釋:指有仁義之德。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

背義忘恩 (bèi yù wàng ēn) 解釋:指背棄道義，忘卻恩德。同背恩忘義”。

輕身殉義 (qīng shēn xùn yì) 解釋:指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

負(fù)義忘恩 (fù yì wàng ēn) 解釋:忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。

同心畢力 (tóng xīn bì lì) 解釋:指齊心盡力。

殫精畢力 (dān jīng bì lì) 解釋:殫、畢盡。盡心竭力。