史 字義解釋和用字五行

史字取名義指活潑,安康,安康之義;

史字取名寓指一絲不茍、見多識廣、經歷豐富之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1380次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

馳 字義解釋和用字五行

馳字取名義指活潑,個性,文靜之義;

馳字取名寓指知名度極高、榜樣、做事快、有追求之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1278次。

史圣馳 名字字型

史 ：5畫， 部首為口部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
馳 ：6畫， 部首為馬部， 左右結構。

史圣馳 名字字音

“史圣馳”讀音為：  shǐ   shèng   chí

史書良為稹，褒詔卻因袁。    <<賢者之孝二百四十首 其二二七 甄逢>>    --林同
史局逾年別，重來已涕零。    <<再至史局>>    --范鎮
史君開小徑，斜繞碧城隈。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其四 新徑>>    --郭祥正
史傳何代信，詩闡異時名。    <<程處士祠 其一>>    --韓啟運
史實不可改，史觀增歧惑。    <<感史二章 其一>>    --伯昏子

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

獻策不得意，馳車東出秦。    <<送郭良輔下第東歸>>    --李端
判袂知非遠，馳軺約屢經。    <<書西縣壁>>    --韋驤
昨夜有佳夢，馳書報與郎。    <<十一月初四日五鼓紀夢寄外>>    --龍輔
馳暉忽西沒，林光相映發。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其二>>    --陳與義
馳心惟魏闕，玉帝捧黃云。    <<延平倅廳十詠 其四 擁云>>    --陳宓

經史百子 (jīng shǐ bǎi zǐ) 解釋:經經學，經書，儒家經典著作；史史學，史書；百子諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。

魂馳夢想 (hún chí mèng xiǎng) 解釋:形容思念萬分。

放縱馳蕩 (fàng zòng chí dàng) 解釋:放縱無拘束。馳亂跑。蕩游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。