施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

靈 字義解釋和用字五行

靈字取名義指獨立,睿智,賢淑之義;

靈字取名寓指聰明伶俐、反應敏捷、娟秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了702次。

槐 字義解釋和用字五行

槐字取名義指多才,安康,個性之義;

槐字取名寓指爽朗、頂天立地、自強不息之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1629次。

施靈槐 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
靈 ：7畫， 部首為火部， 上下結構。
槐 ：14畫， 部首為木部， 左右結構。

施靈槐 名字字音

“施靈槐”讀音為：  shī   líng   huái

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

靈關九折險，蜀道二星遙。    <<送蔡君知入蜀二首 其二>>    --孔德紹
靈臺自可依，爰止竟何歸？    <<賦城上烏勒歸飛二字（題擬）>>    --張敬之
神燭光華麗，靈祛羽翼生。    <<懷仙三首 其三>>    --陸龜蒙
覺地本隨身，靈山重結因。    <<題靈山寺（戰鳥）>>    --顧況
綵縷新纏臂，靈符穩插釵。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛涇

槐陰勒馬待，月在御溝西。    <<早朝遇執政于路>>    --孔武仲
槐綠復槐綠，時來人自忙。    <<詠槐>>    --許及之
槐柳午陰濃，凄涼聲愈健。    <<梅花喜神譜 其三 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
水殿風來細，槐庭日度遲。    <<太上皇帝閤端午帖子詞 其九>>    --汪應辰
槐綠陰初合，榴繁艷欲然。    <<端午帖子 皇后閤五首 其二>>    --歐陽修

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。

首施兩端 (shǒu shī liǎng duān) 解釋:在兩者之間猶豫不決右動搖不定。同首鼠兩端”。

輕財好施 (qīng cái hǎo shī) 解釋:指不吝惜錢財，喜好施舍。