施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

慧 字義解釋和用字五行

慧字取名義指安康,自信,魅力之義;

慧字取名寓指冰雪聰明、秀氣、知書達理。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了643次。

迎 字義解釋和用字五行

迎字取名義指財富,魅力,博學多才之義;

迎字取名寓指熱情、聰明、主動之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1166次。

施慧迎 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
慧 ：15畫， 部首為心部， 上下結構。
迎 ：8畫， 部首為辶部， 左下包圍結構。

施慧迎 名字字音

“施慧迎”讀音為：  shī   huì   yíng

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

自覺開佛堂，慧放五道光。    <<因事頌>>    --景岑
昔人言豈誤，慧自靜中生。    <<一榻>>    --陳起
慧日破無明，蒙光失長夜。    <<山居 慧照峰>>    --程俱
慧遠無此冠，修靜無此巾。    <<題淵明像>>    --方回
人生苦不慧，慧反惜無成。    <<哀桂孫十絕（名應蘭） 其一>>    --黃錦

送寒馀雪盡，迎歲早梅新。    <<于太原召侍臣賜宴守歲>>    --李世民
養斗形如木，迎春質似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
仍教百馀日，迎送直廳前。    <<直臺>>    --元稹
萬家悲更喜，迎佛送如來。    <<建州節帥更代筵上獻詩>>    --王感化
下馬捧椒漿，迎神白玉堂。    <<張惡子廟>>    --李商隱

賓客迎門 (bīn kè yíng mén) 解釋:盈門滿門。客人擠滿門庭。形容家里客人非常多。

賣俏迎奸 (mài qiào yíng jiān) 解釋:指賣弄媚態誘惑人，搞不正當男女關系。同賣俏行奸”。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。