施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

林 字義解釋和用字五行

林字取名義指穩重,敏銳,魅力之義;

林字取名寓指蒸蒸日上、意氣風發、繁榮昌盛、之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了585次。

施圣林 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
林 ：8畫， 部首為木部， 左右結構。

施圣林 名字字音

“施圣林”讀音為：  shī   shèng   lín

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

林杪不可分，水步遙難辨。    <<望遠村>>    --皎然
林塘風月賞，還待故人來。    <<別人四首 其三>>    --王勃
山月曉仍在，林風涼不絕。    <<別輞川別業>>    --王縉
林中觀易罷，溪上對鷗閑。    <<答李浣三首 其三>>    --韋應物
林暗草驚風，將軍夜引弓。    <<和張仆射塞下曲 其二>>    --盧綸

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

豐草長林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

林棲谷隱 (lín qī gǔ yǐn) 解釋:指在山林隱居。亦指隱居的人。

瑤林玉樹 (yáo lín yù shù) 解釋:形容人容貌智力出眾。同瑤林瓊樹”。

言談林藪 (yán tán lín sǒu) 解釋:林藪人或物聚集的地方。指關于談論的人。

焚林而田 (fén lín ér tián) 解釋:燒毀樹林以獵取野獸。比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不顧長遠利益。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。