施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

川 字義解釋和用字五行

川字取名義指活潑,清純,個性之義;

川字取名寓指清闊、秀美、豪邁之意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了908次。

祖 字義解釋和用字五行

祖字取名義指財富,安康,陽剛之義;

祖字取名寓指才能、位高權重、崇尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1028次。

施川祖 名字字型

施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
川 ：3畫， 部首為川部， 單一結構。
祖 ：10畫， 部首為礻部， 左右結構。

施川祖 名字字音

“施川祖”讀音為：  shī   chuān   zǔ

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

相送臨高臺，川原杳何極。    <<臨高臺送黎拾遺>>    --王維
彼美漢東國，川藏明月輝。    <<江夏送倩公歸漢東>>    --李白
村步如延壽，川原似福平。    <<蜀門與林蘊分路后屢有山川似閩中因寄林蘊蘊亦閩人也>>    --歐陽詹
連山暗烽燧（送從弟亞），川谷血橫流（送樊侍御）。    <<江行第八十八>>    --文天祥
川峽天下險，幾人持節過。    <<十八坊詩 弭節>>    --王十朋

祖德道場下，往來三十秋。    <<詩>>    --徐浩
祖龍礪長劍，昔道此南巡。    <<江夏八詠 其一 磨劍池>>    --賀鑄
宗師貪寂滅，祖道益衰遲。    <<西湖游上人相訪于白沙翌日如金山求詩 其二>>    --章甫
祖孫世有人，要足門三戟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其五>>    --曾協
祖佛未生前，已震涂毒鼓。    <<革轍二門 其三>>    --釋重顯

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。

傅粉施朱 (fù fěn shī zhū) 解釋:傅搽；朱紅，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修飾打扮。

施施而行 (shī shī ér xíng) 解釋:形容走路緩慢。彼留子嗟，將其來施施。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

隨時施宜 (suí shí shī yí) 解釋:根據當時的情況，采取適當的措施。同隨時制宜”。

抹粉施脂 (mò fěn shī zhī) 解釋:指化妝打扮。今亦用于形容掩飾、遮蓋。同搽脂抹粉”。

首施兩端 (shǒu shī liǎng duān) 解釋:在兩者之間猶豫不決右動搖不定。同首鼠兩端”。

輕財好施 (qīng cái hǎo shī) 解釋:指不吝惜錢財，喜好施舍。